La composición de los almojarifazgos señoriales del reino de Sevilla, siglos XIII-XV
La conquista de los territorios musulmanes proporcionó a los reyes castellanos las rentas antes percibidas por los reyes de taifas. Muchas fueron agrupadas en el tesoro real de cada localidad, llamado almojarifazgo. Como los monarcas no pudieron administrar, por falta de medios, el inmenso espacio i...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/52052 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11441/52052 https://doi.org/10.12795/hid.2014.i41.08 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Almojarifazgo Fiscalidad musulmana Renta señorial Mercado Comercio Muslim taxation Rent manor Market Trade |
| Sumario: | La conquista de los territorios musulmanes proporcionó a los reyes castellanos las rentas antes percibidas por los reyes de taifas. Muchas fueron agrupadas en el tesoro real de cada localidad, llamado almojarifazgo. Como los monarcas no pudieron administrar, por falta de medios, el inmenso espacio incorporado a la corona, entregaron extensos dominios a grandes señores. Y, junto a ellos, sus respectivos almojarifazgos. La nobleza terrateniente nutrió sus haciendas a partir de tales derechos, que constituyeron una de las bases de su poder político y militar y pudo recaudar gracias a las concesiones reales, de manera que los conservó sin cambios para garantizar la legitimidad de su percepción. Esta fidelidad al pasado y el esfuerzo por no perder ingresos hicieron que muchas de estas exacciones, desaparecidas o transformadas en territorios de realengo, se mantuviesen inalteradas en los señoriales, y así podamos acercarnos a cómo fueron en origen, e incluso en tiempos musulmanes. |
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