Parrhesia e injusticias epistémicas
El presente trabajo acomete el análisis de las complejas relaciones entre verdad y democracia a partir de la noción de parrhesia, tal y como esta fue rescatada por Michel Foucault durante sus últimos trabajos. La propuesta foucaultiana predica una vinculación constitutiva, no exenta de tensiones, en...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Autónoma de Madrid |
| Repositorio: | Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.uam.es:10486/680910 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10486/680910 https://dx.doi.org/10.15366/bp2017.17.015 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Parrhesia Democracia Verdad Foucault, Injusticia Epistémica Filosofía |
| Sumario: | El presente trabajo acomete el análisis de las complejas relaciones entre verdad y democracia a partir de la noción de parrhesia, tal y como esta fue rescatada por Michel Foucault durante sus últimos trabajos. La propuesta foucaultiana predica una vinculación constitutiva, no exenta de tensiones, entre ambas: no puede haber democracia sin referencia a una cierta idea de verdad, pero la emergencia de tal verdad presupone la existencia de un espacio democrático. La construcción de ese espacio se realiza sobre la crítica a todo intento de monopolizar la capacidad de decir la verdad. En este sentido, el concepto de injusticia epistémica nos ayuda a entender cómo se imbrican lo político y lo epistémico en el proceso democrático |
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