Hacia el concepto de caos en Nietzsche, Deleuze y Meillassoux
En este artículo presentamos un breve estudio sobre el concepto de caos en las filosofías de Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze y Quentin Meillassoux, en el que identificamos rupturas y continuidades. En consecuencia, desarrollamos los siguientes puntos: que el concepto de caos tiene una primacía s...
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2025 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositório: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
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| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/11441/185321 https://doi.org/10.12795/themata.2025.i71.08 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Naturaleza Antropomorfismo Plano de inmanencia Contingencia Indeterminación Nature Anthropomorphism Plane of immanence Contingency Indetermination |
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Hacia el concepto de caos en Nietzsche, Deleuze y MeillassouxTowards the concept of chaos in Nietzsche, Deleuze and MeillassouxVillalobos Manjarrez, AlbertoEzcurdia Corona, José AgustínNaturalezaAntropomorfismoPlano de inmanenciaContingenciaIndeterminaciónNatureAnthropomorphismPlane of immanenceContingencyIndeterminationEn este artículo presentamos un breve estudio sobre el concepto de caos en las filosofías de Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze y Quentin Meillassoux, en el que identificamos rupturas y continuidades. En consecuencia, desarrollamos los siguientes puntos: que el concepto de caos tiene una primacía sobre la noción de voluntad de poder en la filosofía de Nietzsche; que el caos subyace a la inmanencia en el pensamiento de Deleuze; y que el hiper-caos de Meillassoux, aunque es incondicionado, posee límites internos que lo vuelven cuasi omnipotente. En la conclusión, definimos la situación de los seres humanos frente a estos tres abismos.In this article we present a brief study on the concept of chaos in the philosophies of Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze and Quentin Meillassoux, in which we identify ruptures and continuities. Consequently, we develop the following points: that the concept of chaos has a primacy over the notion of will to power in Nietzsche’s philosophy; that chaos underlies immanence in Deleuze’s thought; and that Meillassoux’s hy-per-chaos, although unconditioned, possesses internal limits that render it quasiomnipotent. In the conclusion, we define the situation of human beings in the face of these three abysses.2025info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/185321https://doi.org/10.12795/themata.2025.i71.08reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolThémata, 71, 167-185. info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dnet:idus________::89d3c6dbbe6a90f40a6c206ff858cbb02026-06-17T12:51:07Z |
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En este artículo presentamos un breve estudio sobre el concepto de caos en las filosofías de Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze y Quentin Meillassoux, en el que identificamos rupturas y continuidades. En consecuencia, desarrollamos los siguientes puntos: que el concepto de caos tiene una primacía sobre la noción de voluntad de poder en la filosofía de Nietzsche; que el caos subyace a la inmanencia en el pensamiento de Deleuze; y que el hiper-caos de Meillassoux, aunque es incondicionado, posee límites internos que lo vuelven cuasi omnipotente. En la conclusión, definimos la situación de los seres humanos frente a estos tres abismos. |
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