«Le cose che non si sanno, non sono». Leonardo Sciasciain in Todo modo

ESTE CAPÍTULO DEL LIBRO ES INNOVADOR PARA EL ANÁLISIS LITERARIO DE TODO MODO, DE LEONARDO SCIASCIA, PORQUE OFRECE UNA RELECTURA CAPAZ DE PONER DE RELIEVE LAS MÚLTIPLES FACETAS DE LA NOVELA, ENTRELAZANDO LA INTRIGA POLÍTICA, EL EROTISMO, LA CORRUPCIÓN, LA DEBILIDAD HUMANA Y EL ENCANTO DEL MAL. TODO M...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Tirendi, Carla
Tipo de recurso: capítulo de libro
Fecha de publicación:2024
País:España
Institución:Universidad de Salamanca (USAL)
Repositorio:GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca
OAI Identifier:oai:gredos.usal.es:10366/164550
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10366/164550
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Sciascia
Romanzo giallo
Todo modo
5506.13 Historia de la Literatura
6301.09 Sociología de la Literatura
6202.02 Análisis Literario
Descripción
Sumario:ESTE CAPÍTULO DEL LIBRO ES INNOVADOR PARA EL ANÁLISIS LITERARIO DE TODO MODO, DE LEONARDO SCIASCIA, PORQUE OFRECE UNA RELECTURA CAPAZ DE PONER DE RELIEVE LAS MÚLTIPLES FACETAS DE LA NOVELA, ENTRELAZANDO LA INTRIGA POLÍTICA, EL EROTISMO, LA CORRUPCIÓN, LA DEBILIDAD HUMANA Y EL ENCANTO DEL MAL. TODO MODO NO ES SÓLO UN POLICIACO ANÓMALO, SINO UNA PROFUNDA INVESTIGACIÓN SOBRE LA NATURALEZA DEL PODER Y LA CRISIS MORAL DE LA SOCIEDAD ITALIANA, TEMAS QUE SU ESTUDIO EXPLORA CON UN ENFOQUE CRÍTICO INNOVADOR. EL ANÁLISIS DE LA INTRIGA POLÍTICA Y LA CORRUPCIÓN REVELA EL VÍNCULO ENTRE EL PODER Y EL CRIMEN, DESTACANDO CÓMO SCIASCIA DESENMASCARA LA CONNIVENCIA ENTRE LAS INSTITUCIONES, LA IGLESIA Y EL MUNDO EMPRESARIAL. EL EROTISMO, ENTRETEJIDO DE AMBIGÜEDAD Y SUTIL PERVERSIÓN, SE CONVIERTE EN METÁFORA DEL DESEO DE DOMINACIÓN Y MANIPULACIÓN. LA FRAGILIDAD HUMANA SE MANIFIESTA EN LA HIPOCRESÍA DE LOS PERSONAJES, EN SU INTENTO DE ESCAPAR A UN DESTINO MARCADO POR SU PROPIA COMPLICIDAD EN EL MAL. A TRAVÉS DE ESTA RELECTURA, EL CAPÍTULO OFRECE UNA CONTRIBUCIÓN ORIGINAL A LA CRÍTICA SCIASCIANA, MOSTRANDO CÓMO TODO MODO NO ES SÓLO UN RETRATO DESPIADADO DEL PODER, SINO TAMBIÉN UNA REFLEXIÓN UNIVERSAL SOBRE LA SEDUCCIÓN EJERCIDA POR EL MAL Y SU INEXORABLE VICTORIA SOBRE EL INDIVIDUO.