Expiación y política penitenciaria: Alarcón en el cine franquista de los cuarenta
A mediados de los años cuarenta, el cine franquista adapta una serie de novelas de Pedro Antonio de Alarcón. Entre ellas están El escándalo (1943), El clavo (1944) y La Pródiga (1946). Las tres tienen, como cronotopo, el camino de la vida y, como motivo literario, la expiación. Nuestra hipótesis es...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Camilo José Cela (UCJC) |
| Repositorio: | Depósito Digital e-UCJC |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ucjc.edu:20.500.12020/1791 |
| Acceso en línea: | https://revistes.ub.edu/index.php/filmhistoria/article/view/47078 http://hdl.handle.net/20.500.12020/1791 https://doi.org/10.1344/fh.2024.34.1-2.205-237 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ciencias de la Comunicación Cine Franquista Expiación Pedro Antonio de Alarcón Represión Sacerdote 6203.01 Cinematografía 55 Historia |
| Sumario: | A mediados de los años cuarenta, el cine franquista adapta una serie de novelas de Pedro Antonio de Alarcón. Entre ellas están El escándalo (1943), El clavo (1944) y La Pródiga (1946). Las tres tienen, como cronotopo, el camino de la vida y, como motivo literario, la expiación. Nuestra hipótesis es que estas películas explican al espectador de entonces la política de castigo e indulto que el régimen había adoptado con los presos republicanos. Una política marcada por una coyuntura internacional muy difícil, pues cada vez es más evidente que el Eje perderá la II Guerra Mundial y se presiona a los aliados para que invadan España. En concreto, veremos que a una política penitenciaria donde el delito se equipara al pecado le corresponde un relato cinematográfico basado en el cronotopo del camino de la vida. Este relato nos presenta a unos personajes pecadores o culpables, trasunto de los presos y exilados republicanos, que en el transcurso de la trama reconocen su culpa y un sacerdote les indica cómo expiar la pena y redimirse. |
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