Il servizio alla verità nel processo matrimoniale
La verdad que se intenta servir en el proceso matrimonial canónico se puede entender en diferentes sentidos: como verdad de hecho, es decir, que corresponde a la real sucesión de hechos puestos a examen judicial; como verdad doctrinal que debe ser respetada en la decisión; como verdad del contenido...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/57453 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/57453 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Verdad Proceso matrimonial canónico Certeza moral Truth Canonical Marriage Process Moral Certainty |
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Il servizio alla verità nel processo matrimonialeServing the Truth in the Marriage ProcessBianchi, P. (Paolo)|||/items/7d4055c2-2e0d-417e-b721-109d100f36b4VerdadProceso matrimonial canónicoCerteza moralTruthCanonical Marriage ProcessMoral CertaintyLa verdad que se intenta servir en el proceso matrimonial canónico se puede entender en diferentes sentidos: como verdad de hecho, es decir, que corresponde a la real sucesión de hechos puestos a examen judicial; como verdad doctrinal que debe ser respetada en la decisión; como verdad del contenido jurídico, que enmarca la historia matrimonial en el contexto de la disciplina canónica; y, en último lugar, como verdad orientada a la salvación de las almas. El tema de la búsqueda de la verdad es una presencia constante en las alocuciones de los Papas a la Rota Romana, desde Pío XII a Francisco, y retorna en modo claro también en el mp Mitis Iudex Dominus Iesus: la búsqueda y el servicio a la verdad caracterizan también esta revisión normativa. Algunos institutos realizan la orientación del proceso hacia la verdad: la correcta comprensión del contradictorio; la superordinación del favor veritatis tanto al favor personae como al favor matrimonii; la centralidad de la certeza moral en el sistema procesal canónico; el reconocimiento del valor probatorio de las declaraciones de las partes, utilizadas en modo equilibrado y prudente.Servicio de Publicaciones de la Universidad de NavarraDadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra20192019-06-0520172017-01-0120172017-01-0120192019-06-05journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10171/57453reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarrainstname:Universidad de NavarraEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dadun.unav.edu:10171/574532026-06-21T12:47:57Z |
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La verdad que se intenta servir en el proceso matrimonial canónico se puede entender en diferentes sentidos: como verdad de hecho, es decir, que corresponde a la real sucesión de hechos puestos a examen judicial; como verdad doctrinal que debe ser respetada en la decisión; como verdad del contenido jurídico, que enmarca la historia matrimonial en el contexto de la disciplina canónica; y, en último lugar, como verdad orientada a la salvación de las almas. El tema de la búsqueda de la verdad es una presencia constante en las alocuciones de los Papas a la Rota Romana, desde Pío XII a Francisco, y retorna en modo claro también en el mp Mitis Iudex Dominus Iesus: la búsqueda y el servicio a la verdad caracterizan también esta revisión normativa. Algunos institutos realizan la orientación del proceso hacia la verdad: la correcta comprensión del contradictorio; la superordinación del favor veritatis tanto al favor personae como al favor matrimonii; la centralidad de la certeza moral en el sistema procesal canónico; el reconocimiento del valor probatorio de las declaraciones de las partes, utilizadas en modo equilibrado y prudente. |
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