Dante ghibellino. Note per una discussione
Il saggio propone un'ipotesi di cronologia che riesca a precisare i momenti diversi ma certamente molto vicini della richiesta di perdono ai 'neri' fiorentini che è nella canzone Tre donne, e il forte spirito ghibellino che anima l'elogio di Federico II e Manfredi nel De vulgari...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | italiano |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:126620 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/126620 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/qdi.344 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Guelfi Ghibellini Tre donne Federico II Manfredi Brunetto Latini Impero Guelfs Ghibellines Frederick II Empire |
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Dante ghibellino. Note per una discussioneFenzi, EnricoGuelfiGhibelliniTre donneFederico IIManfrediBrunetto LatiniImperoGuelfsGhibellinesFrederick IIEmpireIl saggio propone un'ipotesi di cronologia che riesca a precisare i momenti diversi ma certamente molto vicini della richiesta di perdono ai 'neri' fiorentini che è nella canzone Tre donne, e il forte spirito ghibellino che anima l'elogio di Federico II e Manfredi nel De vulgari eloquentia. Di qui, muove la considerazione del progressivo distacco di Dante dalla prospettiva guelfa del maestro Brunetto Latini, e il finale approdo a posizioni apertamente filo-imperiali che l'Inferno non rinnega e non nasconde, come pure qualcuno ha potuto pensare.The essay proposes a chronlogical hypothesis which will clarify the diverse yet related moments of the request for the Black Guelfs' pardon in the canzone Tre donne, and the marked Ghibelline spirit which gives life to the eulogy of Frederick II and Manfredi in De vulgari eloquentia. Dante's progressive estrangement from the Guelf viewpoint of his mentor Brunetto Latini is also considered as it leads to an openly pro-imperial stance that the Inferno neither denies nor hides, as some have indeed thought. 22013-01-0120132013-01-01Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://ddd.uab.cat/record/126620https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/qdi.344reponame:Dipòsit Digital de Documents de la UABinstname:Universitat Autònoma de BarcelonaItalianoitaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, sempre que no sigui amb finalitats comercials, i sempre que es reconegui l'autoria de l'obra original.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ddd.uab.cat:1266202026-06-06T12:50:31Z |
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Il saggio propone un'ipotesi di cronologia che riesca a precisare i momenti diversi ma certamente molto vicini della richiesta di perdono ai 'neri' fiorentini che è nella canzone Tre donne, e il forte spirito ghibellino che anima l'elogio di Federico II e Manfredi nel De vulgari eloquentia. Di qui, muove la considerazione del progressivo distacco di Dante dalla prospettiva guelfa del maestro Brunetto Latini, e il finale approdo a posizioni apertamente filo-imperiali che l'Inferno non rinnega e non nasconde, come pure qualcuno ha potuto pensare. |
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