Redes culturales en torno a la recepción de música española de tradición oral en la Nueva York de los años 20: de los cancioneros a la colección Sacred and Secular Music of Spain and Catalonia for Chorus
[ES]Las redes culturales internacionales e interdisciplinares que establecieron desde final de la primera Guerra Mundial hasta el estallido de nuestra Guerra Civil, entre España y Estados Unidos, los intelectuales españoles vinculados al Centro de Estudios Históricos (dependiente de la Junta de Ampl...
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/153500 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/153500 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Redes internacionales Patrimonio cultural inmaterial Fuentes etnográficas Etnomusicología española 5101.04 Etnomusicología 6203.06 Música, Musicología |
| Sumario: | [ES]Las redes culturales internacionales e interdisciplinares que establecieron desde final de la primera Guerra Mundial hasta el estallido de nuestra Guerra Civil, entre España y Estados Unidos, los intelectuales españoles vinculados al Centro de Estudios Históricos (dependiente de la Junta de Ampliación de Estudios), con los departamentos de Español y de Antropología de la Universidad de Columbia, junto con la Hispanic Society of America, desde la ciudad de Nueva York, consiguieron que una audiencia estadounidense recepcionara, desde 1917, arreglos de música popular española de tradición oral, y que las pudiera interpretar en sus hogares gracias a las nuevas ediciones para coros y para piano acompañante. En esta red juega un papel muy interesante Kurt Schindler, fundador de Schola Cantorum of New York, que fue quien tomó el papel protagonista de estrenar este repertorio; este público receptor se fue entusiasmando paulatinamente con sus conferencias concierto y sus adiciones comentadas, a los que iba explicando de dónde procedía ese repertorio y cómo lo podían interpretar, gracias a sus contactos con masas corales catalanas y vascas, su dominio de las ediciones de música de varias regiones españolas y los estudios de los musicólogos y etnomusicólogos que él trataba en sus viajes de campo. |
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