Mujeres con zapatos escitas
Según Polemón, en la constitución efesia promovida por Hermodoro a finales del siglo vi y principios del siglo v a.C., una cláusula obligaba a las mujeres libres a usar zapatos de cuero escitas. La medida probablemente formaba parte de unas leyes suntuarias que buscaban controlar la ostentación públ...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:321851 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/321851 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Costumbres escitas Leyes suntuarias Hermodoro Anacarsis Solón Scythian customs Sumptuary laws Hermodorus Anacharsis Solon |
| Sumario: | Según Polemón, en la constitución efesia promovida por Hermodoro a finales del siglo vi y principios del siglo v a.C., una cláusula obligaba a las mujeres libres a usar zapatos de cuero escitas. La medida probablemente formaba parte de unas leyes suntuarias que buscaban controlar la ostentación pública de la riqueza por parte de las familias ricas. Este caso plantea hasta qué punto las costumbres escitas, cuya simplicidad se consideraba un patrón opuesto a algunas prácticas griegas, pudieron proporcionar un ejemplo de austeridad y moderación para algunas ciudades griegas deseosas de poner fin al tradicional poder de las élites locales. En el marco de los conflictos que se dieron entre diferentes grupos sociales a lo largo de los siglos vii y vi a.C., algunas póleis emprendieron una intensa actividad legislativa en la que el espejo del estilo de vida escita pudo haber jugado un papel particular. |
|---|