O Caminho de Santiago como Primeiro Itinerário Cultural Europeu e a peregrinação de mulheres santificadas na Europa medieval (Santa Isabel de Portugal e Santa Brígida da Suécia)
Los viajes de Isabel de Portugal y Brígida de Suecia, siguiendo la tradición de sus familias, contribuyeron como ejemplos ejemplares a la glorificación y difusión del culto jacobeo. La documentación y las numerosas leyendas vinculadas a las biografías de ambas figuras ponen de relieve las huellas qu...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Santiago de Compostela (USC) |
| Repositorio: | Minerva. Repositorio Institucional de la Universidad de Santiago de Compostela |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:minerva.usc.gal:10347/34627 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10347/34627 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | 510110 Religión 550613 Historia de la literatura 550403 Historia medieval 550201 Historia comparada 6301 Sociología cultural 630109 Sociología de la literatura 630110 Sociología de la religión |
| Resumo: | Los viajes de Isabel de Portugal y Brígida de Suecia, siguiendo la tradición de sus familias, contribuyeron como ejemplos ejemplares a la glorificación y difusión del culto jacobeo. La documentación y las numerosas leyendas vinculadas a las biografías de ambas figuras ponen de relieve las huellas que dejó en ellas la visita a la tumba del Apóstol, recordada también en manifestaciones artísticas de distintas épocas. Las dos son emblemáticas del papel de las peregrinaciones a Galicia a lo largo de la Edad Media y en la construcción de una historia común europea. De hecho, Brígida es conocida como "la peregrina de las peregrinaciones" e incluso ha sido nombrada copatrona de Europa, junto con Edit Stein (1891-1942), filósofa -discípula de la escuela fenomenológica de Husserl- y judía de nacimiento, y Santa Catalina de Siena (1347-1380). Las dos personajes convirtieron los lugares donde se conservan sus restos en centros de peregrinación: Coimbra, en Portugal, y Vadstena, en Suecia. Por último, puede incluso decirse que sus respectivas formas de vivir y actuar ilustran bien las palabras de Ramón Pinheiro, estudioso de la "saudade" gallego-portuguesa, cuando la compara con el predominio sentimental y la tendencia a la interiorización individual de las tierras nórdicas. |
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