Bombardeando patrimonio en el campo de tiro militar de el Teleno (León): de la sublimación de la naturaleza a la construcción social del patrimonio cultural

[ES] Se analiza la construcción social del Campo de Tiro Militar de El Teleno como reserva natural a partir de la retórica auspiciada por el “giro ambientalista” del Ministerio de Defensa. Ante la conflictividad existente en Maragatería, esta estrategia de contención deviene en una sublimación ideol...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Alonso-González, Pablo, Macías Vázquez, Alfredo
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2014
País:España
Institución:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Repositorio:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC
OAI Identifier:oai:digital.csic.es:10261/126348
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10261/126348
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Militarización del Territorio
Maragatería
Patrimonio Cultural
Gestión ambiental
Militarisation of the Territory
Cultural Heritage
Nature and Conservation
Descripción
Sumario:[ES] Se analiza la construcción social del Campo de Tiro Militar de El Teleno como reserva natural a partir de la retórica auspiciada por el “giro ambientalista” del Ministerio de Defensa. Ante la conflictividad existente en Maragatería, esta estrategia de contención deviene en una sublimación ideológica: la posibilidad de la preservación (natural) viene dada por la reproducción necesaria de la destrucción (humana). Por su parte, las estrategias de resistencia han adoptado formas diferentes. Entre ellas, la construcción social del Teleno como patrimonio cultural socava la estrategia de sublimación del C.M.T. como “paraíso natural”, mostrando la fuerte presencia humana previa en la zona. Ambas metanarrativas se han convertido en el pilar fundamental alrededor del cual se organizan las luchas simbólicas entre instituciones y activistas, lo que representa un cambio fundamental al dejar fuera a las personas y las relaciones inmanentes de las comunidades con el bosque. En ambos discursos metaculturales, se reproduce la separación entre naturaleza y cultura tan característica de la modernidad.