Análisis de una tercera vía reformista en el islam contemporáneo

Dentro del pensamiento del islam contemporáneo, el llamado “reformismo islámico”, surgido a finales del siglo XIX, fue una de sus tendencias más vigorosas. Su objetivo era tanto salvar a la religión y a su tradición cultural del marasmo intelectual en el que se encontraban como -acompasando al islam...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Paradela Alonso, Nieves
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2023
País:España
Institución:Universidad Autónoma de Madrid
Repositorio:Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.uam.es:10486/711789
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10486/711789
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Estudios Islámicos
Descripción
Sumario:Dentro del pensamiento del islam contemporáneo, el llamado “reformismo islámico”, surgido a finales del siglo XIX, fue una de sus tendencias más vigorosas. Su objetivo era tanto salvar a la religión y a su tradición cultural del marasmo intelectual en el que se encontraban como -acompasando al islam a los nuevos tiempos y a sus exigencias- hacerlo copartícipe del proyecto modernizador que se desarrollaba en muchos de los países araboislámicos. Aunque después de las independencias nacionales esta corriente perdió fuerza, arrumbada primero por las ideologías de carácter laico, y después por el protagonismo inusitado que cobró el islam político, lo cierto es que nunca desapareció del todo. Y uno de los mejores ejemplos de lo que decimos nos lo brindan -ahora, ya en nuestro siglo XXI- algunas mujeres musulmanas que, en varias capitales europeas, desafiando las anticuadas normas de los ulemas tradicionalistas, fundan mezquitas, las dirigen y predican un islam moderno y progresista