La Asociación Sud-Americana de Paz Universal y Ángela Oliveira Cézar: pacifismo, activismo trasnacional y «diplomacia femenina»
El artículo analiza la Asociación Sud-Americana de Paz Universal (Buenos Aires, 1907) como espacio de acción femenina que abrazó los ideales del pacifismo internacionalista. La asociación fue proyectada y creada por la argentina Ángela Oliveira Cézar (1860-1940), quien devino una figura de referenci...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/105027 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/105027 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Asociación Sud-Americana de Paz Universal Ángela Oliveira Cézar Pacifismo Activismo transnacional Diplomacia femenina Pacifism Transnational activism Female diplomacy Humanidades 55 Historia |
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La Asociación Sud-Americana de Paz Universal y Ángela Oliveira Cézar: pacifismo, activismo trasnacional y «diplomacia femenina»Bruno, Paula GracielaAsociación Sud-Americana de Paz UniversalÁngela Oliveira CézarPacifismoActivismo transnacionalDiplomacia femeninaPacifismTransnational activismFemale diplomacyHumanidades55 HistoriaEl artículo analiza la Asociación Sud-Americana de Paz Universal (Buenos Aires, 1907) como espacio de acción femenina que abrazó los ideales del pacifismo internacionalista. La asociación fue proyectada y creada por la argentina Ángela Oliveira Cézar (1860-1940), quien devino una figura de referencia del pacifismo internacional del pasaje del siglo XIX al XX. A partir del itinerario de su fundadora y de las dinámicas de la asociación y recurriendo a fuentes de distinto tipo –documentación de la agrupación (estatutos, correspondencia, libros editados para determinadas coyunturas), prensa periódica nacional e internacional, documentación oficial, correspondencia personal–, se estudian las posibilidades y los límites de mujeres latinoamericanas en el emprendimiento de acciones motivadas por la confraternidad americana y el pacifismo internacional y se muestra la articulación entre las repercusiones locales, regionales y transnacionales de sus iniciativas. Asimismo, se hace foco en las acciones que promovió la asociación en contextos de conflictividad y confraternidad entre países del continente americano –como el emplazamiento del Cristo de los Andes en el límite entre Chile y Argentina, corolario simbólico de la firma de los Pactos de Mayo de 1902–. El ensayo se inscribe en la «nueva historia diplomática», un área en desarrollo que ha dado lugar al estudio de las mujeres en escenarios transnacionales.This article analyzes the Asociación Sud-Americana de Paz Universal (Buenos Aires, 1907) as a space for female action that embraced the ideals of internationalist pacifism. The associationwas projected and created by the Argentinean Ángela Oliveira Cézar (1860-1940), who became a reference figure of international pacifism in the passage from the 19th to the 20th century. Based on the itinerary of its founder and the dynamics of the association and resorting to different types of sources –documentation of the group (statutes, correspondence, books published), national and international periodical press, official documentation, personal correspondence– the article studies the possibilities and limits of Latin American women in undertaking actions motivated by American fraternity and international pacifism and the articulation between the local, regional and transnational repercussions of their initiatives. It also focuses on the actions promoted by the association in contexts of conflict and fraternity between countries of the American continent –such as the placement of the Christ of the Andes on the border between Chile and Argentina, symbolic corollary of the signing of the Pact of May 1902–. The essay is part of the «New Diplomatic History», a developing area that has given rise to the study of women in transnational scenes.Groupe de recherche Amérique latine Histoire et mémoireUniversidad Complutense de Madrid20242024-01-0120242024-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14352/105027reponame:Docta Complutenseinstname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:docta.ucm.es:20.500.14352/1050272026-06-02T12:44:21Z |
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El artículo analiza la Asociación Sud-Americana de Paz Universal (Buenos Aires, 1907) como espacio de acción femenina que abrazó los ideales del pacifismo internacionalista. La asociación fue proyectada y creada por la argentina Ángela Oliveira Cézar (1860-1940), quien devino una figura de referencia del pacifismo internacional del pasaje del siglo XIX al XX. A partir del itinerario de su fundadora y de las dinámicas de la asociación y recurriendo a fuentes de distinto tipo –documentación de la agrupación (estatutos, correspondencia, libros editados para determinadas coyunturas), prensa periódica nacional e internacional, documentación oficial, correspondencia personal–, se estudian las posibilidades y los límites de mujeres latinoamericanas en el emprendimiento de acciones motivadas por la confraternidad americana y el pacifismo internacional y se muestra la articulación entre las repercusiones locales, regionales y transnacionales de sus iniciativas. Asimismo, se hace foco en las acciones que promovió la asociación en contextos de conflictividad y confraternidad entre países del continente americano –como el emplazamiento del Cristo de los Andes en el límite entre Chile y Argentina, corolario simbólico de la firma de los Pactos de Mayo de 1902–. El ensayo se inscribe en la «nueva historia diplomática», un área en desarrollo que ha dado lugar al estudio de las mujeres en escenarios transnacionales. |
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