Conformaciones, performaciones y transformaciones: Materiales transductivos de la contemporaneidad

En tiempos de crisis, crisis de valores solidarios y de proyectos colectivos que colapsa con el terremoto económico, el ámbito de La Crisis con mayúsculas (así enunciada en público y construida en privado...), es necesario apelar a la humana condición precaria que nos constituye pues es de ella de l...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Vázquez Ferreira, Miguel Ángel
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2011
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/44827
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/44827
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Sociología
Cambio social
Teorías sociológicas
63 Sociología
6307 Cambio y desarrollo Social
6303.05 Teoría
Descripción
Sumario:En tiempos de crisis, crisis de valores solidarios y de proyectos colectivos que colapsa con el terremoto económico, el ámbito de La Crisis con mayúsculas (así enunciada en público y construida en privado...), es necesario apelar a la humana condición precaria que nos constituye pues es de ella de la que deriva nuestra capacidad creativa. Hemos sido sistemáticamente adiestrados para ser “conformes” a la regularidad normativa, en sentido amplio, impuesta por los poderes instituidos (a querer el éxito económico, acatar los dictados de la ley y creernos las ficciones de los políticos); dicha conformación está instalada en la disciplina que regula nuestros cuerpos y modula nuestras emociones, pero viene acompañada, para su efectividad, de la capacidad preformativa de los discursos de esos poderes, discursos que construyen realidad por los efectos prácticos que se derivan de su enunciación. Y de este modo, del horizonte práctico y simbólico de nuestra experiencia cotidiana ha sido erradicada toda posibilidad de generar-inducir-protagonizar procesos de transformación colectivos; nos hemos olvidado de, nos han hecho olvidar, que somos los principales protagonistas de nuestra existencia. Y ha llegado el momento de asumir esa “responsabilidad”, ha llegado el momento de transducir nuestros recursos, fundamentalmente epistemológicos, para dar pie a la (re)constitución de agentes colectivos, des con-formados y des-per-formados, de trans-formación social.