Re-existencias pedagógicas: Una investigación sobre las narrativas del cuerpo y las relaciones pedagógicas a partir de una etnografía sensorial a la manifestación cultural popular Nego Fugido (Bahía-Brasil)
[spa] Esta tesis explora la relación entre cuerpo, pedagogía y prácticas artísticas desde un dialogo con diversas ontologías y epistemologías, a través de una experiencia inmersiva junto a la manifestación cultural del Nego Fugido en Acupe, Recôncavo Baiano, Brasil. Esta experiencia actúa como catal...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | CBUC, CESCA |
| Repositorio: | TDR. Tesis Doctorales en Red |
| OAI Identifier: | oai:www.tdx.cat:10803/693980 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10803/693980 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teoria de l'educació Teoría de la educación Educational theory Ensenyament de l'art Enseñanza del arte Art education Creació artística Creación artística Artistic creation Figura humana en l'art Cuerpo humano en el arte Human figure in art Ciències Humanes i Socials 37 |
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Re-existencias pedagógicas: Una investigación sobre las narrativas del cuerpo y las relaciones pedagógicas a partir de una etnografía sensorial a la manifestación cultural popular Nego Fugido (Bahía-Brasil)Cerdà Monje, ConsueloTeoria de l'educacióTeoría de la educaciónEducational theoryEnsenyament de l'artEnseñanza del arteArt educationCreació artísticaCreación artísticaArtistic creationFigura humana en l'artCuerpo humano en el arteHuman figure in artCiències Humanes i Socials37[spa] Esta tesis explora la relación entre cuerpo, pedagogía y prácticas artísticas desde un dialogo con diversas ontologías y epistemologías, a través de una experiencia inmersiva junto a la manifestación cultural del Nego Fugido en Acupe, Recôncavo Baiano, Brasil. Esta experiencia actúa como catalizadora para explorar encrucijadas de sentido que conectan cuerpo, historia, memoria, territorio y prácticas pedagógicas situadas. Anclada en el realismo agencial de Karen Barad, el paradigma performativo y una perspectiva afro-diaspórica centrada en Exú —divinidad yoruba que simboliza la comunicación, la transformación y las encrucijadas—, la tesis destaca cómo las intra-acciones entre cuerpos, materialidades y entornos generan modos otros de aprendizaje y conocimiento situado. A través de una metodología que incluye la etnografía sensorial, el análisis difractivo y un enfoque onto-epistemológico situado, esta investigación explora cómo las prácticas corporales y artísticas pueden resignificar la memoria histórica y promover una pedagogía relacional y afectiva. La tesis plantea preguntas fundamentales sobre cómo habitamos el aprendizaje desde el cuerpo, las afectaciones, las memorias individuales y colectivas, y las relaciones con el territorio. Además, analiza las tensiones éticas y metodológicas que surgen al investigar prácticas culturales desde una posición externa, subrayando la necesidad de un enfoque ético, respetuoso y comprometido con las comunidades afro-diaspóricas. Esta investigación revela la importancia de los cuerpos como archivos vivos y de las prácticas artísticas como espacios de resistencia y re-existencia, donde las narrativas del pasado dialogan con el presente para imaginar futuros posibles. De esta forma, esta tesis busca ser un campo fértil para pensar las pedagogías como procesos dinámicos, atravesados por relaciones afectivas, políticas y epistémicas que desestabilizan los límites tradicionales entre conocimiento y experiencia.Arts i EducacióUniversitat de BarcelonaHernández, Fernando (Hernández Hernández)Carrasco Segovia, SaraHerraiz García, FernandoUniversitat de Barcelona. Facultat de Belles Arts202520252025info:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion276 p.application/pdfhttp://hdl.handle.net/10803/693980TDX (Tesis Doctorals en Xarxa)reponame:TDR. Tesis Doctorales en Redinstname:CBUC, CESCAEspañolADVERTIMENT. Tots els drets reservats. L'accés als continguts d'aquesta tesi doctoral i la seva utilització ha de respectar els drets de la persona autora. Pot ser utilitzada per a consulta o estudi personal, així com en activitats o materials d'investigació i docència en els termes establerts a l'art. 32 del Text Refós de la Llei de Propietat Intel·lectual (RDL 1/1996). Per altres utilitzacions es requereix l'autorització prèvia i expressa de la persona autora. En qualsevol cas, en la utilització dels seus continguts caldrà indicar de forma clara el nom i cognoms de la persona autora i el títol de la tesi doctoral. No s'autoritza la seva reproducció o altres formes d'explotació efectuades amb finalitats de lucre ni la seva comunicació pública des d'un lloc aliè al servei TDX. Tampoc s'autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant als continguts de la tesi com als seus resums i índexs.info:eu-repo/semantics/openAccessoai:www.tdx.cat:10803/6939802026-06-14T12:46:07Z |
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Re-existencias pedagógicas: Una investigación sobre las narrativas del cuerpo y las relaciones pedagógicas a partir de una etnografía sensorial a la manifestación cultural popular Nego Fugido (Bahía-Brasil) Cerdà Monje, Consuelo Teoria de l'educació Teoría de la educación Educational theory Ensenyament de l'art Enseñanza del arte Art education Creació artística Creación artística Artistic creation Figura humana en l'art Cuerpo humano en el arte Human figure in art Ciències Humanes i Socials 37 |
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[spa] Esta tesis explora la relación entre cuerpo, pedagogía y prácticas artísticas desde un dialogo con diversas ontologías y epistemologías, a través de una experiencia inmersiva junto a la manifestación cultural del Nego Fugido en Acupe, Recôncavo Baiano, Brasil. Esta experiencia actúa como catalizadora para explorar encrucijadas de sentido que conectan cuerpo, historia, memoria, territorio y prácticas pedagógicas situadas. Anclada en el realismo agencial de Karen Barad, el paradigma performativo y una perspectiva afro-diaspórica centrada en Exú —divinidad yoruba que simboliza la comunicación, la transformación y las encrucijadas—, la tesis destaca cómo las intra-acciones entre cuerpos, materialidades y entornos generan modos otros de aprendizaje y conocimiento situado. A través de una metodología que incluye la etnografía sensorial, el análisis difractivo y un enfoque onto-epistemológico situado, esta investigación explora cómo las prácticas corporales y artísticas pueden resignificar la memoria histórica y promover una pedagogía relacional y afectiva. La tesis plantea preguntas fundamentales sobre cómo habitamos el aprendizaje desde el cuerpo, las afectaciones, las memorias individuales y colectivas, y las relaciones con el territorio. Además, analiza las tensiones éticas y metodológicas que surgen al investigar prácticas culturales desde una posición externa, subrayando la necesidad de un enfoque ético, respetuoso y comprometido con las comunidades afro-diaspóricas. Esta investigación revela la importancia de los cuerpos como archivos vivos y de las prácticas artísticas como espacios de resistencia y re-existencia, donde las narrativas del pasado dialogan con el presente para imaginar futuros posibles. De esta forma, esta tesis busca ser un campo fértil para pensar las pedagogías como procesos dinámicos, atravesados por relaciones afectivas, políticas y epistémicas que desestabilizan los límites tradicionales entre conocimiento y experiencia. |
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