El atlas tipológico de Renée Gailhoustet: un “Abecedario” arquitectónico
[ES] En la lectura del pensamiento que subyace a todo proyecto arquitectónico aparecen referentes que, sumados a las motivaciones de cada decisión, organizan el marco contextual para su crítica. Renée Gailhoustet (1929-) es una arquitecta cuya labor profesional, ejercida entre los años 1961 y 1995,...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Politècnica de València (UPV) |
| Repositorio: | RiuNet. Repositorio Institucional de la Universitat Politécnica de Valéncia |
| Idioma: | español inglés |
| OAI Identifier: | oai:riunet.upv.es:10251/154159 |
| Acesso em linha: | https://riunet.upv.es/handle/10251/154159 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Renée Gailhoustet Architectural alphabet Typology Inhabiting Abecedario arquitectónico Tipología Habitar |
| Resumo: | [ES] En la lectura del pensamiento que subyace a todo proyecto arquitectónico aparecen referentes que, sumados a las motivaciones de cada decisión, organizan el marco contextual para su crítica. Renée Gailhoustet (1929-) es una arquitecta cuya labor profesional, ejercida entre los años 1961 y 1995, sintetizó intereses políticos y sociales a través de la experimentación tipológica, principalmente en el ámbito de la vivienda colectiva. En sus proyectos, insertados en las periferias urbanas, ensayó dispositivos arquitectónicos que planteaban el cuestionamiento del modelo urbanizador surgido con la institucionalización de los postulados funcionalistas de la Carta de Atenas. En este artículo se analizará la transición de su discurso tipológico para con ello comprender su texto titulado “Abecedario” con el que conformó una especie de “doxa” o vademécum propio. Los términos seleccionados, en orden alfabético, concretaron sus intereses —materializados como constantes en su obra— y enfocaron coordenadas intelectuales coincidentes con las de otros arquitectos de su generación. El objetivo será demostrar cómo la multidireccionalidad de aquellos significados antropológicos y arquitectónicos modelaron un corpus teórico que, complementado por sus estudios de filosofía y por su compromiso político, encaminó sus propuestas hacia la mejora de las condiciones sociales para la convivencia y la compenetración hombre-ciudad. |
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