Resumen de tesis. El pensamiento político-religioso y el discurso de Estado en el Marruecos postcolonial
[ES]La presente tesis doctoral tiene como objeto de estudio el análisis histórico del discurso político-religioso del Marruecos postcolonial en los reinados de Ḥasan II y Muḥammad VI. Estos años, que coinciden con un período especialmente decisivo para la consolidación de la monarquía marroquí, pued...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/139834 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/139834 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Tesis y disertaciones académicas Universidad de Salamanca (España) Resumen de tesis Thesis Abstracts Filología árabe Sociología de la religión 6301.10 Sociología de la Religión 5505.10-1 Filología Árabe |
| Sumario: | [ES]La presente tesis doctoral tiene como objeto de estudio el análisis histórico del discurso político-religioso del Marruecos postcolonial en los reinados de Ḥasan II y Muḥammad VI. Estos años, que coinciden con un período especialmente decisivo para la consolidación de la monarquía marroquí, pueden analizarse desde distintos planteamientos históricos y metodológicos, y en este estudio se centran en el papel desempeñado por la religión como herramienta de legitimación del poder. Y en esta fase histórica del Marruecos postcolonial, marcada por una profunda inestabilidad política, la monarquía ʿalawī desarrolló todo un programa ideológico que implicaba la renovación de estructuras sociales básicas, como la educación, y creaba un marco conceptual de religiosidad e identidad nacional en torno a la figura del rey. Por ello, la tesis doctoral aborda, por una parte, el estudio de una publicación oficial cargada de ideología: "Daʿwat al-Ḥaqq", dependiente del Ministerio de Habices y Asuntos Islámicos de Marruecos, y por extensión del Palacio Real; por otra, las diversas políticas emprendidas en materia político-religiosa desde la subida al trono de Muḥammad VI, especialmente a raíz de la reforma de 2004. |
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