Santuarios y necrópolis fuera de las murallas: el espacio periurbano de los oppida bastetanos
El estudio del entorno directo de Basti permite considerar nuevas opciones en la interpretación del papel que jugaron las necrópolis en un primer momento, como hitos de delimitación simbólica de un espacio; pero, al ampliarse el oppidum durante los siglos iv y iii a. C., se amplió al mismo tiempo el...
| Autores: | , |
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| Formato: | capítulo de livro |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | España |
| Recursos: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2072/488936 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/2072/488936 https://doi.org/10.51417/documenta_26_15 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Baza (Granada) -- Arqueologia Cementiris -- Baza (Granada) Santuaris -- Baza (Granada) 90 |
| Resumo: | El estudio del entorno directo de Basti permite considerar nuevas opciones en la interpretación del papel que jugaron las necrópolis en un primer momento, como hitos de delimitación simbólica de un espacio; pero, al ampliarse el oppidum durante los siglos iv y iii a. C., se amplió al mismo tiempo el área de captación directa. El espacio inmediato al oppidum evolucionó notablemente, y a partir de ese momento son otros hitos los que marcarán el espacio simbólico del mismo, los denominados santuarios bastetanos, espacios al aire libre ubicados junto a caminos, donde se realizaban ritos y ofrendas en los que el viajero reconocía entrar en un nuevo territorio, o salir del espacio inmediato. El ámbito periurbano del oppidum deja de ser un espacio de producción primaria, y se convierte en un espacio urbanizable, aunque sea extramuros, y cambia profundamente su simbología. |
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