¿Puede la semiótica decir algo sensato sobre el feminismo?
Los conceptos semióticos acerca de la subjetividad -el sujeto narrativo y el sujeto de la enunciación- no permiten pensar la subjetividad sexuada que interesa al feminismo. Se refieren a sujetos abstractos, nunca corporeizados. Sin embargo, el concepto de praxis enunciativa tiene en cuenta el conjun...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:265141 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/265141 https://dx.doi.org/urn:doi:10.35659/designis.i36p15-26 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teoría feminista Semiótica Subjetividad sexuada Corporalidad Praxis Enunciativa Feminist theory Semiotics Sexualized subjectivity Embodiment Enunciative |
| Sumario: | Los conceptos semióticos acerca de la subjetividad -el sujeto narrativo y el sujeto de la enunciación- no permiten pensar la subjetividad sexuada que interesa al feminismo. Se refieren a sujetos abstractos, nunca corporeizados. Sin embargo, el concepto de praxis enunciativa tiene en cuenta el conjunto de los estereotipos discursivos que se manifiestan en las enunciaciones individuales y que son componentes constitutivos de la subjetividad. La semiótica coincide con el feminismo en pensar el cuerpo como lugar donde se superponen determinaciones materiales, simbólicas y sociales, pero la teoría feminista introduce la corporalidad en una reflexión sobre los procesos de construcción de las múltiples y diversas alteridades que atraviesan a los sujetos. Aporta así un pensamiento crítico para el cambio de las relaciones entre géneros, especies y mundo que la semiótica no puede ignorar. |
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