El culto imperial en el territorio onubense
Se analizan, por vez primera, en una sola publicación todas las manifestaciones de culto imperial documentadas en el territorio onubense y se realizan algunas reflexiones sobre ellas para abrir el debate futuro sobre este fenómeno en el área objeto de estudio. Se constata que este tipo de manifestac...
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| Tipo de documento: | artigo |
| Data de publicação: | 2008 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Huelva (UHU) |
| Repositório: | Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:ariasmontano.uhu.es:10272/25777 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10272/25777 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Romanización Culto imperial Huelva España Romanization Imperial cult Spain 5504.01 Historia Antigua 5505.01 Arqueología |
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El culto imperial en el territorio onubenseCampos Carrasco, Juan ManuelRomanizaciónCulto imperialHuelvaEspañaRomanizationImperial cultSpain5504.01 Historia Antigua5505.01 ArqueologíaSe analizan, por vez primera, en una sola publicación todas las manifestaciones de culto imperial documentadas en el territorio onubense y se realizan algunas reflexiones sobre ellas para abrir el debate futuro sobre este fenómeno en el área objeto de estudio. Se constata que este tipo de manifestaciones se distribuyen, aunque de forma desigual, por las tres comarcas que integran el territorio, la Tierra Llana, la zona minera y el área serrana. La mayoría de los elementos que documentan este fenómeno pertenecen al periodo Julio-Claudio, aunque encuentran continuidad en épocas posteriores, sobre todo con los Antoninos, estando totalmente ausentes durante la etapa Flavia. Por último se concluye que mientras que en las áreas serranas y mineras se ubican en centros de culto, relacionados con ámbitos urbanos o grandes poblados mineros, en la Tierra Llana aparecen asociados a las grandes explotaciones rurales ubicadas en los entornos de las ciudades.Universidad de Córdoba20082008-01-0120082008-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10272/25777reponame:Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelvainstname:Universidad de Huelva (UHU)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Españahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ariasmontano.uhu.es:10272/257772026-06-02T14:58:11Z |
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Se analizan, por vez primera, en una sola publicación todas las manifestaciones de culto imperial documentadas en el territorio onubense y se realizan algunas reflexiones sobre ellas para abrir el debate futuro sobre este fenómeno en el área objeto de estudio. Se constata que este tipo de manifestaciones se distribuyen, aunque de forma desigual, por las tres comarcas que integran el territorio, la Tierra Llana, la zona minera y el área serrana. La mayoría de los elementos que documentan este fenómeno pertenecen al periodo Julio-Claudio, aunque encuentran continuidad en épocas posteriores, sobre todo con los Antoninos, estando totalmente ausentes durante la etapa Flavia. Por último se concluye que mientras que en las áreas serranas y mineras se ubican en centros de culto, relacionados con ámbitos urbanos o grandes poblados mineros, en la Tierra Llana aparecen asociados a las grandes explotaciones rurales ubicadas en los entornos de las ciudades. |
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