Ibn Bāŷŷa contra Abū l-ʿAlāʾ Zuhr. Poesía satírica y ciencias racionales en la época almorávide

[spa] En un pasaje del Nafḥ al-ṭīb de al-Maqqarī (m. 1041/1632) cuya fuente no consta, aparecen dos pareados satíricos realmente pugnaces intercambiados por los dos médicos más importantes de la primera mitad del siglo XII: Ibn Bāŷŷa y Abū l-ˁAlāˀ Zuhr. El primero compara al segundo con el 'Áng...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Forcada Nogués, Miquel
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:2021
País:España
Recursos:Universidad de Barcelona
Repositório:Dipòsit Digital de la UB
OAI Identifier:oai:diposit.ub.edu:2445/216699
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/2445/216699
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Literatura àrab
Almoràvits
Filosofia
Arabic literature
Almoravides
Philosophy
Descrição
Resumo:[spa] En un pasaje del Nafḥ al-ṭīb de al-Maqqarī (m. 1041/1632) cuya fuente no consta, aparecen dos pareados satíricos realmente pugnaces intercambiados por los dos médicos más importantes de la primera mitad del siglo XII: Ibn Bāŷŷa y Abū l-ˁAlāˀ Zuhr. El primero compara al segundo con el 'Ángel de la Muerte'. El segundo acusa de hereje al primero (presumiblemente porque era un filósofo) y pide su ejecución. Estos versos pueden interpretarse de distintas maneras. La más sencilla es considerarlos la expresión de una profunda rivalidad, a la vez personal y profesional. Dos versiones algo distintas entre sí de los versos atribuidos a Ibn Bāŷŷa aparecen en cuatro fuentes escritas entre los siglos XII al XIII, que los atribuyen no sólo a Ibn Bāŷŷa, sino a otros dos autores. Una de ellas indica que probablemente Ibn Bāŷŷa no fue el autor. Es probable, por lo tanto, que la historia narrada por al-Maqqarī fuera inventada para expresar algo más que una enemistad personal. El análisis literario e histórico de las distintas versiones de esta polémica permite conocer mejor, por una parte, las relaciones horizontales entre los sabios dedicados a la filosofía y las ciencias; por otra, las relaciones verticales de estos sabios con el régimen almorávide. Palabras clave: Ibn Bāŷŷa; Abū l-ˁAlāˀ Zuhr, medicina; filosofía; almorávides