Lógicas pastoriles prehispánicas en el Cerro Cuevas Pintadas (Guachipas, Salta, Argentina)
Se discute la relación entre las prácticas pastoriles y su reflejo en el arte rupestre del Cerro Cuevas Pintadas (CCP). Se realiza un análisis temático de los motivos relacionados con la vida pastoril para los períodos Temprano (primer milenio d.C.) y Tardío-Inca (1000-1500d.C.). La cantidad, la dis...
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| Formato: | capítulo de livro |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad Pablo de Olavide (UPO) |
| Repositorio: | RIO. Repositorio Institucional Olavide |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:rio.upo.es:10433/24300 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10433/24300 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Pastoreo Arte rupestre Ritual Espacioss públicos Noroeste argentino Guachipas Pastoralism Rock art Public spaces Northwestern Argentina |
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Lógicas pastoriles prehispánicas en el Cerro Cuevas Pintadas (Guachipas, Salta, Argentina)Nielsen, Axel E.Falchi, María PíaPastoreoArte rupestreRitualEspacioss públicosNoroeste argentinoGuachipasPastoralismRock artPublic spacesNorthwestern ArgentinaSe discute la relación entre las prácticas pastoriles y su reflejo en el arte rupestre del Cerro Cuevas Pintadas (CCP). Se realiza un análisis temático de los motivos relacionados con la vida pastoril para los períodos Temprano (primer milenio d.C.) y Tardío-Inca (1000-1500d.C.). La cantidad, la distribución y el detalle de los motivos de camélidos afirman la importancia que tuvo este lugar para el pastoreo prehispánico en la región. La disposición de los camélidos (en grupos y en hilera) y su asociación tanto con la figura humana (escutiformes, uncus), como con otros zoomorfos (cánidos y felinos), se repi- ten conformando temas que son registrados en este trabajo. La ubicación de estos conjuntos de imágenes en espacios públicos da cuenta de una ritualidad grupal y reiterada asociada al pastoreo.Ediciones Universidad Autónoma de Chile / Enredars-Universidad Pablo de Olavide20252025-07-0420252025-07-0420252025-07-04book parthttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/bookPartapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10433/24300reponame:RIO. Repositorio Institucional Olavideinstname:Universidad Pablo de Olavide (UPO)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:rio.upo.es:10433/243002026-06-13T12:46:27Z |
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Se discute la relación entre las prácticas pastoriles y su reflejo en el arte rupestre del Cerro Cuevas Pintadas (CCP). Se realiza un análisis temático de los motivos relacionados con la vida pastoril para los períodos Temprano (primer milenio d.C.) y Tardío-Inca (1000-1500d.C.). La cantidad, la distribución y el detalle de los motivos de camélidos afirman la importancia que tuvo este lugar para el pastoreo prehispánico en la región. La disposición de los camélidos (en grupos y en hilera) y su asociación tanto con la figura humana (escutiformes, uncus), como con otros zoomorfos (cánidos y felinos), se repi- ten conformando temas que son registrados en este trabajo. La ubicación de estos conjuntos de imágenes en espacios públicos da cuenta de una ritualidad grupal y reiterada asociada al pastoreo. |
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