La Filosofía política en el estado moderno: el problema del método
La emergencia del Estado como forma especifica de organizacion politica motiva un cambio en la forma de teorizar sobre la politica. Pero, tambien, la ruptura filosofica de la modernidad se hace sentir en el ambito de la filosofia politica. Comienza a abrirse paso la necesidad de nuevos metodos, de u...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/91684 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/91684 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 001.001(043.2) Filosofía política 72 Filosofía |
| Sumario: | La emergencia del Estado como forma especifica de organizacion politica motiva un cambio en la forma de teorizar sobre la politica. Pero, tambien, la ruptura filosofica de la modernidad se hace sentir en el ambito de la filosofia politica. Comienza a abrirse paso la necesidad de nuevos metodos, de un lado, el racionalismo se orienta hacia un contractualismo insnaturalista con el que se pretende deducir todo el cuerpo doctrinal. De otro, la teoria empirista del conocimiento quiere imponer el atenimiento a los hechos; pero tambien desvela la posibilidad de construccion arbitraria de modelos politicos desde los que analizar la realidad politica. La sintesis de estos metodos no es alcanzada ni por Hobbes, ni por Locke, ni por Hume, ni por Rosseau. Pero con este se alumbra, bien que elementalmente, el metodo dialectico. |
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