Maneras de leer (representaciones de la lectura en la catedral de Zamora h. 1500)
[ESP] Multitud de imágenes de lectores evangelistas, santas, vírgenes, nobles, pero también monjes pecadores o monstruos diabólicos, promocionan o condenan la lectura canonizada, y prohibida, por la Iglesia en el s. XV y el XVI. Este amplísimo repertorio influyó en los hábitos de las élites que prot...
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| Tipo de documento: | capítulo de livro |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2020 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositório: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/170227 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10366/170227 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Historia de la lectura Arte tardogótico Zamora Catedral Modernidad 5506.02 Historia del Arte Historia del arte |
| Resumo: | [ESP] Multitud de imágenes de lectores evangelistas, santas, vírgenes, nobles, pero también monjes pecadores o monstruos diabólicos, promocionan o condenan la lectura canonizada, y prohibida, por la Iglesia en el s. XV y el XVI. Este amplísimo repertorio influyó en los hábitos de las élites que protagonizaron las ‘revoluciones de la lectura’ y el ‘giro moderno’ de la cultura occidental. Este vocabulario figurativo gótico, variadísimo y multicontextual, a la luz de documentos de historia local o biográfica, sugiere las aspiraciones de quienes las encargaron y contemplaron en la catedral de Zamora. Personajes lectores insertos en el programa ideológico dirigido al clero catedralicio desde la escultura de púlpitos, rejas, puertas, sillas o sepulcros, incitó, posiblemente, a la lectura y, con ello, a la construcción de la biblioteca de la Catedral. Tales imágenes son el eco del humanismo centroeuropeo y mediterráneo que llegaba a una localidad marginal respecto a los centros económicos y culturales que exportaron la “modernidad” y el “renacimiento”. |
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