Verdad y política en la obra de Maquiavelo. Entre la autonomía y el conflicto
La obra de Niccolò Machiavelli (1469-1527) se ha analizado desde innumerables puntos de vista. Del inicial interés por Il principe como obra a partir de la cual la política se convertiría en autónoma con respecto a la religión y la moral, se pasó posteriormente a su inclusión dentro de los clásicos...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/118116 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/118116 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 32Machiavelli, Niccolò(043.2) Machiavelli, Niccolò Política 59 Ciencia Política |
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Verdad y política en la obra de Maquiavelo. Entre la autonomía y el conflictoTruth and politics in Machiavelli's thought. Between autonomy and conflictFernández De La Peña, Miguel32Machiavelli, Niccolò(043.2)Machiavelli, NiccolòPolítica59 Ciencia PolíticaLa obra de Niccolò Machiavelli (1469-1527) se ha analizado desde innumerables puntos de vista. Del inicial interés por Il principe como obra a partir de la cual la política se convertiría en autónoma con respecto a la religión y la moral, se pasó posteriormente a su inclusión dentro de los clásicos del republicanismo a través de un mayor énfasis en los Discorsi. Más recientemente, un grupo de especialistas ha tratado de defender una interpretación radical o filo-popular de sus textos, de acuerdo con la cual el autor habría privilegiado la intervención del pueblo. Así, gran cantidad de especialistas han investigado en torno a la relevancia teórica de su concepción del Estado, la virtud, la milicia, las facciones o la Fortuna. Sin embargo, no son muchos los intérpretes que han fijado su mirada sobre su comprensión de la verdad política en relación con el engaño o la simulación, la representación o el conocimiento como instrumento de guerra...Universidad Complutense de MadridAbellán García, JoaquínForte Monge, Juan ManuelZamora Bonilla, Francisco JavierUniversidad Complutense de Madrid20252025-02-1720252025-02-17doctoral thesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14352/118116reponame:Docta Complutenseinstname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:docta.ucm.es:20.500.14352/1181162026-06-02T12:44:21Z |
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La obra de Niccolò Machiavelli (1469-1527) se ha analizado desde innumerables puntos de vista. Del inicial interés por Il principe como obra a partir de la cual la política se convertiría en autónoma con respecto a la religión y la moral, se pasó posteriormente a su inclusión dentro de los clásicos del republicanismo a través de un mayor énfasis en los Discorsi. Más recientemente, un grupo de especialistas ha tratado de defender una interpretación radical o filo-popular de sus textos, de acuerdo con la cual el autor habría privilegiado la intervención del pueblo. Así, gran cantidad de especialistas han investigado en torno a la relevancia teórica de su concepción del Estado, la virtud, la milicia, las facciones o la Fortuna. Sin embargo, no son muchos los intérpretes que han fijado su mirada sobre su comprensión de la verdad política en relación con el engaño o la simulación, la representación o el conocimiento como instrumento de guerra... |
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