Reflexiones en torno a Estrabón y las celebraciones ante las puertas de los pueblos del norte
El artículo analiza un texto de Estrabón (3, 14, 16) en el que menciona las celebraciones de los pueblos del norte ante las puertas en las noches de plenilunio. Se llega a la conclusión de que se refiere a las puertas de las ciudades y se vincula el acto con un dios indígena infernal asimilable al D...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Oviedo (UNIOVI) |
| Repositorio: | RUO. Repositorio Institucional de la Universidad de Oviedo |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:digibuo.uniovi.es:10651/44516 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10651/44516 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Historia Antigua |
| Sumario: | El artículo analiza un texto de Estrabón (3, 14, 16) en el que menciona las celebraciones de los pueblos del norte ante las puertas en las noches de plenilunio. Se llega a la conclusión de que se refiere a las puertas de las ciudades y se vincula el acto con un dios indígena infernal asimilable al Dis Pater romano. Se relaciona es-ta divinidad con un Iuppiter Optimus Maximus Anderon. Asimismo, se reflexiona sobre el ritual relacionado con la creación de la ciudad, sus murallas y las puertas y se constata la existencia de rituales de fundación en el mundo celta que provienen de un fondo protoindoeuropeo Igualmente se examinan una serie de estelas indígenas con arquería y se asocian a las puertas del Hades y la metempsicosis. Se estudia la posible conexión de las propuestas escatológicas de Silio Itálico con las creen-cias de la sociedad celta sobre el mismo tema. También se considera la posible vinculación entre las puertas del Hades y la metempsicosis y las llaves que portan las divinidades galo-romanas |
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