Gratuidad y subsidiariedad: una mirada política a la fraternidad católica
El concepto de fraternidad en la Doc- trina Social de la Iglesia entiende la naturaleza humana en términos relacionales. Los deberes fra- ternos son consustanciales a la naturaleza humana y por tanto el conflicto entre libertad e igualdad queda atenuado. En el contexto de la economía globalizada, la...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Murcia |
| Repositorio: | DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia |
| OAI Identifier: | oai:digitum.um.es:10201/69857 |
| Acceso en línea: | https://doi.org/10.6018/daimon/333671 http://hdl.handle.net/10201/69857 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | fraternidad, justicia, subsidiariedad, institucionalismo, motivación. 1(05) |
| Sumario: | El concepto de fraternidad en la Doc- trina Social de la Iglesia entiende la naturaleza humana en términos relacionales. Los deberes fra- ternos son consustanciales a la naturaleza humana y por tanto el conflicto entre libertad e igualdad queda atenuado. En el contexto de la economía globalizada, la fraternidad, vinculada al princi- pio de gratuidad y a la lógica del don, se propone como vía para lograr una humanización de una economía que amenaza con independizarse del control político. En términos católicos, esta fra- ternidad se acoge al principio de subsidiariedad. Frente a las concepciones contractualistas de la fraternidad que parten del conflicto, la fraternidad católica mantiene una antropología relacional que naturaliza la motivación para el ejercicio de los deberes fraternos. |
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