Manifestaciones rituales e ideología durante la Edad del Bronce en el interior peninsular : la dimensión social de las prácticas funerarias de Cogotas

La diversidad de formas de enterramientos constatadas en el interior de la Península Ibérica, a lo largo de la Edad del Bronce, no hace sino mostrar un panorama muy complejo de las comunidades pertenecientes a la cultura de Cogotas. Estas van desde los enterramientos de inhumaciones en fosa dentro d...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Montero Gutiérrez, Juan
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión aceptada para publicación
Fecha de publicación:2011
País:España
Institución:Universidad de Burgos (UBU)
Repositorio:Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos (RIUBU)
OAI Identifier:oai:riubu.ubu.es:10259/173
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10259/173
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Arqueología
Edad del Bronce
Ritual funerario
Ideología
Meseta Norte
Archaeology
Bronze Age
Funerary Ritual
Ideology
Northern Meseta of the Iberian Peninsula
5505.01 Arqueología
Descripción
Sumario:La diversidad de formas de enterramientos constatadas en el interior de la Península Ibérica, a lo largo de la Edad del Bronce, no hace sino mostrar un panorama muy complejo de las comunidades pertenecientes a la cultura de Cogotas. Estas van desde los enterramientos de inhumaciones en fosa dentro de los poblados, así como en cuevas, hasta la re-utilización de túmulos para depositar restos incinerados. Ahora bien, lo cierto es que el marco expuesto lleva implícito algo más que una diversidad de ámbitos y costumbres mortuorias. No en vano, los rituales funerarios siempre han estado acompañados de un componente ideológico explícito tendente a reflejar el sistema particular de ideas, creencias y actitudes de una sociedad. Desde esta perspectiva, la importancia de las prácticas funerarias de Cogotas radica, por tanto, en su dimensión simbólica e ideológica, lo cual le convierte en un aspecto clave para conocer la dinámica social de estas comunidades. Se puede decir que las diferentes manifestaciones funerarias no son sino escenarios donde se crean, legitiman y transforman las relaciones sociales de poder.