Tres torres en la vida de Ibn Arabi
Este artículo intenta presentar, con pocas imágenes, el cúmulo de interesantes problemas arquitectónicos que plantean los tres grandes alminares almohades, las torres de Marrakuš, Išbıliya y Rabat, partiendo de un modelo igualmente anómalo, el califal de la Córdoba omeya. Para ello se analiza la teo...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/96689 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/96689 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Alminar Almohade Giralda Kutubıya Hassan Oración islámica Almuédano Decoración Rampa |
| Sumario: | Este artículo intenta presentar, con pocas imágenes, el cúmulo de interesantes problemas arquitectónicos que plantean los tres grandes alminares almohades, las torres de Marrakuš, Išbıliya y Rabat, partiendo de un modelo igualmente anómalo, el califal de la Córdoba omeya. Para ello se analiza la teoría y la realidad del horario de la llamada a la oración en las sociedades islámicas occidentales, procurando poner de manifiesto las diferencias observables. La parte fundamental está dedicada a la descripción comparativa de las estructuras arquitectónicas que sirvieron a este propósito, con espacial atención a dificultad de acompasar cuatro geometrías espaciales, la rampa, el núcleo interno con sus cámaras, las ventanas y otros huecos de las fachadas y, finalmente, la organización espacial de la decoración exterior |
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