La Compañía de Jesús y la Corte: el noviciado de San Ignacio en Madrid (1602-1767)
La Tesis Doctoral La Compañía de Jesús y la Corte: el noviciado de San Ignacio en Madrid (1602–1767) examina por primera vez a esta importante institución en la corte de la Monarquía Hispánica, desde su fundación en 1602, hasta su cierre en 1767 tras la expulsión de los jesuitas. Además de sus funci...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/5595 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/5595 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 27-789.5(043.2) Jesuitas España Madrid s. 17-18 Jesuits Spain 17-18th. centuries Historia de las religiones (Religión) |
| Sumario: | La Tesis Doctoral La Compañía de Jesús y la Corte: el noviciado de San Ignacio en Madrid (1602–1767) examina por primera vez a esta importante institución en la corte de la Monarquía Hispánica, desde su fundación en 1602, hasta su cierre en 1767 tras la expulsión de los jesuitas. Además de sus funciones como centro de formación, la excepcional localización del noviciado de Madrid permitió a esta institución contribuir a la vida diaria de la capital y participar, a través del contacto establecido por los confesores reales pertenecientes a la Compañía, en la toma de decisiones de los monarcas del período. De todas las instituciones que tenía la Compañía en Madrid, el noviciado tenía una lógica más «interna». Esto es, estaba preparado para la formación de los jesuitas, mientras el Colegio Imperial tenía una función eminentemente «exterior», para estudiantes que no eran de la Compañía. Seminarios como el colegio irlandés o el escocés servían para formar misioneros o sacerdotes, algo que entraba en una lógica más próxima a las estrategias de la Corona. El noviciado, en cambio, poseía una lógica «interna», la lógica de la Compañía. Era un establecimiento pensado para la formación de los propios jesuitas y, además, era una fundación no regia... |
|---|