El conocimiento divino de los males según Tomás de Aquino

En la filosofía de Santo Tomás de Aquino podemos encontrar luces sobre lo que resulta más difícil: el conocimiento divino del mal. Para eso es preciso adentrarse en un mar de distinciones casi desconocidas para la filosofía actual. Por esa razón se examinará si es posible la idea divina del mal para...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Moros-Claramunt, E. (Enrique)|||/items/ddc3986e-aefe-49cb-90d9-b13e120dc919, Correa, E. (Enmanuel)|||/items/3410f6a9-ae83-444c-b8cd-7156c754f531
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2025
País:España
Institución:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/122994
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10171/122994
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Conocimiento divino del mal
Idea divina
Voluntad divina
Bien
tomás de Aquino
Descripción
Sumario:En la filosofía de Santo Tomás de Aquino podemos encontrar luces sobre lo que resulta más difícil: el conocimiento divino del mal. Para eso es preciso adentrarse en un mar de distinciones casi desconocidas para la filosofía actual. Por esa razón se examinará si es posible la idea divina del mal para demostrar que en Dios no hay idea alguna de mal, pero que Dios tiene un conocimiento meramente especulativo de todo mal. En segundo lugar, se profundizará en la voluntad divina para averiguar si Dios puede querer de algún modo el mal, ya sea físico o moral. Y se terminará con la exposición de la idea de Bien, que es imprescindible para la metafísica de la creación y para la antropología.