La basura orgánica de Lebrija en otros tiempos: estudio paleobiológico y tafonómico del yacimiento arqueológico de la calle Alcazaba de Lebrija (Sevilla)
Cada yacimiento arqueológico estudiado por nuestro equipo desde un punto de vista paleobiológico nos ha supuesto un reto más sobre el que trabajar, éste de Lebrija también. Dicho yacimiento nos ha proporcionado, a través de un estudio sobre la formación actual de depósitos de cadáveres, un método ló...
| Authors: | , |
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| Format: | article |
| Publication Date: | 2000 |
| Country: | España |
| Institution: | IAPH |
| Repository: | Repositorio de Activos Digitales del IAPH |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.iaph.es:11532/200309 |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/11532/200309 https://doi.org/10.33349/2000.32.1052 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Yacimientos paleontológicos Paleobiología Tafonomía |
| Summary: | Cada yacimiento arqueológico estudiado por nuestro equipo desde un punto de vista paleobiológico nos ha supuesto un reto más sobre el que trabajar, éste de Lebrija también. Dicho yacimiento nos ha proporcionado, a través de un estudio sobre la formación actual de depósitos de cadáveres, un método lógico de análisis de los depósitos fósiles, en par ticular de los depósitos orgánicos presumiblemente de origen antrópico. A par tir de los criterios adoptados ofrecemos una forma de estudiar comparativamente los estratos y yacimientos teniendo en cuenta la desigual capacidad (volumen)de cada uno y la variedad del contenido paleobiológico, es decir, tratando como muestras lo que hasta ahora se ha tratado equivocadamente como una totalidad. Este método nos ha permitido interpretar la aparentemente escasa representatividad paleoorgánica de la cultura del Bronce y marcar diferencias tróficas respecto a otro yacimiento coetáneo situado en la Sierra de Cazalla (Sevilla) a través de lo que denominamos paleobioindicadores. Durante los 3000 primeros años, de los 8000 en los que están ambos datados, las basuras muestran algunas diferencias en el comer y, posiblemente, en su forma de vivir; porque como nos cuenta Faustino Cordón (1980) en el comer está la evolución de toda especie y en sus diferencias puede estar, sobre todo, la del hombre |
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