Anotaciones sobre la vigencia del Missale Romanum de Juan XXIII
La reforma litúrgica fue una necesidad en la Iglesia del siglo XX. Pío XII reformó los ritos de la Semana Santa, Juan XXIII, el Misal Romano y el Breviario. El Concilio Ecuménico Vaticano II determinó que debían ser revisados todos los libros litúrgicos de acuerdo con las normas y los principios est...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir |
| Repositorio: | RIUCV. Repositorio de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:riucv.ucv.es:20.500.12466/175 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/20.500.12466/175 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Promulgación Renovación litúrgica Misales Promulgation Liturgical renovation Missals 5601 Derecho Canónico |
| Sumario: | La reforma litúrgica fue una necesidad en la Iglesia del siglo XX. Pío XII reformó los ritos de la Semana Santa, Juan XXIII, el Misal Romano y el Breviario. El Concilio Ecuménico Vaticano II determinó que debían ser revisados todos los libros litúrgicos de acuerdo con las normas y los principios establecidos por el mismo concilio, y Pablo VI llevó a cabo la reforma. Pablo VI introdujo una nueva forma de celebrar la Misa y promulgó nuevas normas, pero no abrogó el Misal Romano de Juan XXIII en su totalidad, sino solamente en algunas partes, dejando en vigor la anterior forma de celebrar la Misa porque no era contraria al nuevo rito. Por otra parte, la C. de Ritos, ahora para el Culto Divino, emanó las normas que ejecutaban la reforma del Misal, la Institutio Generalis Missalis Romani, pero no fueron publicadas según las normas del Código y no entraron en vigor. Por todo ello, se puede decir que el Misal Romano de Juan XXIII sigue vigente con las modificaciones enriquecedoras introducidas. |
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