Renovación y continuidad en la construcción de las catedrales góticas castellanas. El caso de San Antolín de Palencia

[ES] Dentro de la historia arquitectónica de este periodo hay que destacar el comienzo de dos grandes edificios en los que fue utilizado el “opus francigenum” desde sus inicios: la catedral de Burgos y la de Toledo. Poco después se iniciaría la iglesia mayor gótica de León y a ella le seguirían otra...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Herráez Ortega, María Victoria
Tipo de documento: capítulo de livro
Data de publicação:2018
País:España
Recursos:Universidad de León
Repositório:BULERIA. Repositorio Institucional de la Universidad de León
OAI Identifier:oai:buleria.unileon.es:10612/17934
Acesso em linha:https://publicaciones.ua.es/libro/scripta-artivm-in-honorem-prof-jose-manuel-cruz-valdovinos_147681/
https://hdl.handle.net/10612/17934
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Arquitectura
Catedrales góticas
San Antolín de Palencia
5506.01 Historia de la Arquitectura
Descrição
Resumo:[ES] Dentro de la historia arquitectónica de este periodo hay que destacar el comienzo de dos grandes edificios en los que fue utilizado el “opus francigenum” desde sus inicios: la catedral de Burgos y la de Toledo. Poco después se iniciaría la iglesia mayor gótica de León y a ella le seguirían otras muchas que a lo largo de los siglos XIV y XV vieron renovar sus fábricas para adaptarlas al estilo característico de las urbes bajomedievales. El paisaje constructivo sufrió un cambio radical con la presencia de las estructuras diáfanas rematadas en punzantes pináculos y elevadas agujas, pero los nuevos templos no siempre se levantaron absolutamente ex novo, sino que muchas veces se vieron condicionados por los preexistentes o aprovecharon elementos de ellos. El caso de la catedral de Palencia puede ser ilustrativo de este fenómeno porque, como veremos a continuación, a los testimonios documentales que hablan de reparación se unen los restos materiales de unos soportes que pudieron haber formado parte de los pilares del crucero de la iglesia tardorrománica.