Los ecos de la Revolución Mexicana. El catolicismo español en la transnacionalización de un conflicto (1926-1927)
Este artículo analiza el proceso de transnacionalización del conflicto religioso mexicano durante los años más críticos de la política anticlerical impulsada por el presidente Plutarco Elías Calles (1926-1927) y su impacto específico en el catolicismo español bajo la Dictadura de Primo de Rivera. El...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Castilla-La Mancha |
| Repositorio: | RUIdeRA. Repositorio Institucional de la UCLM |
| OAI Identifier: | oai:ruidera.uclm.es:10578/46652 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10578/46652 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Anticlericalismo Catolicismo español Revolución Mexicana |
| Sumario: | Este artículo analiza el proceso de transnacionalización del conflicto religioso mexicano durante los años más críticos de la política anticlerical impulsada por el presidente Plutarco Elías Calles (1926-1927) y su impacto específico en el catolicismo español bajo la Dictadura de Primo de Rivera. El objetivo principal del estudio es explicar cómo un conflicto inicialmente circunscrito al ámbito nacional mexicano adquirió una dimensión internacional y cómo fue recibido, interpretado y resignificado por las autoridades políticas españolas, la jerarquía eclesiástica y el movimiento católico organizado.El trabajo muestra que la aplicación estricta de los artículos anticlericales de la Constitución de 1917, culminada con la promulgación de la Ley Calles, dio lugar a una oleada de represión que fue ampliamente percibida en los medios católicos como una auténtica persecución religiosa. A través de las densas redes transnacionales de la Iglesia católica —la Santa Sede, los episcopados, las congregaciones religiosas, las asociaciones seglares y la prensa confesional—, la información sobre los acontecimientos mexicanos circuló a escala global y generó una movilización solidaria sin precedentes recientes.Uno de los principales resultados de la investigación es la constatación del contraste entre la cautela del régimen primorriverista y la intensa movilización del catolicismo español. Pese a su retórica confesional, la dictadura priorizó la preservación de las relaciones diplomáticas con México y recurrió de forma sistemática a la censura para limitar la difusión de noticias y protestas, lo que revela los límites y el carácter instrumental de su supuesto clericalismo. Frente a ello, el movimiento católico español, en especial la Acción Católica y las organizaciones juveniles, desplegó campañas de oración, actos públicos y estrategias de movilización que contribuyeron a su propia reorganización.Finalmente, el artículo sostiene que la experiencia mexicana dejó una huella duradera en el imaginario político y religioso del catolicismo español. Las nociones de persecución, martirio y resistencia, simbolizadas en la exaltación de Cristo Rey, se incorporaron como marcos interpretativos fundamentales y desempeñaron un papel relevante en la configuración de la militancia católica española en las décadas siguientes. |
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