Arqueología, folklore y comunidades locales: los castros en el medio rural asturiano

En este trabajo se reflexiona sobre la relación entre los arqueólogos y las comunidades locales del medio rural europeo, repasando la trayectoria y las posibilidades que ofrece la atención a los relatos orales del folklore de temática arqueológica. Para ello, se analiza al caso concreto de la invest...

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Detalles Bibliográficos
Autor: González Álvarez, David
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2001
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/57145
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/57145
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:398
902
Folklore
Castros
Asturias
Otredad
Oralidad
Multivocalidad
Otherness
Orality
Multivocality
Hillforts
Prehistoria
Arqueología
Folclore
5504.05 Prehistoria
5505.01 Arqueología
6301.03 Folklore
Descripción
Sumario:En este trabajo se reflexiona sobre la relación entre los arqueólogos y las comunidades locales del medio rural europeo, repasando la trayectoria y las posibilidades que ofrece la atención a los relatos orales del folklore de temática arqueológica. Para ello, se analiza al caso concreto de la investigación de la Edad del Hierro en Asturias, repasando los antecedentes de este tipo de aproximaciones y exponiendo las aplicaciones prácticas que la atención a las narraciones orales puede aportar a la Arqueología. A la vez, se exploran algunas posibles vías por las que este diálogo abierto pudiese revertir en las comunidades locales. [ABSTRACT]In this paper we reflect on the relationship between archaeologists and local communities in rural Europe, seeking to review the history and possibilities of attention to oral stories of the folklore with archaeological themes. We analyze the specific case of the investigation on the Asturian Iron Age. We review the background of such approaches and we show the practical applications that focussing on oral history can contribute to archaeological research. At the same time, we explore some possible ways in which this dialogue could revert to local communities.