W.O.M.A.N. - Woman Observed: Motives And Narratives -

W. O. M. A. N. es un ambicioso proyecto artístico y cultural de alcance internacional que reúne a España, Polonia y China en un diálogo interdisciplinario y creativo en torno a la representación contemporánea de la mujer. Estas representaciones, como hilo conductor del diálogo artístico, se dilatan...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Mancera-Martínez, Manuel-Fernando, García Jiménez, María del Mar, Liu, Martin, Zhaohui, Yuan, Smit, Sebastian, Mancera-Martínez, Manuel-Fernando (Coordinador), García Jiménez, María del Mar (Coordinador)
Tipo de recurso: libro
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2026
País:España
Institución:Universidad de Sevilla (US)
Repositorio:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla
OAI Identifier:oai:dnet:idus________::f410beb7585185d17ca1b77cac7697b3
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/11441/184897
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Mujer en el arte
Rol según el género
Patriarcado
Feminismo
España
Polonia
China
Arte y sociedad
Descripción
Sumario:W. O. M. A. N. es un ambicioso proyecto artístico y cultural de alcance internacional que reúne a España, Polonia y China en un diálogo interdisciplinario y creativo en torno a la representación contemporánea de la mujer. Estas representaciones, como hilo conductor del diálogo artístico, se dilatan considerablemente a lo largo del tiempo, atravesando diferentes realidades sociales, geográficas e históricas. Dentro de las distintas conceptualizaciones devenidas de los diversos territorios de apropiación patriarcal, la heterogeneidad de sus roles y subsiguientes significaciones suelen ser delineadas y estereotípicamente reforzadas por las atribuciones e interpretaciones fijadas, de ante mano, por el arte y la sociedad en su conjunto. En consecuencia, espíritu y deseo femenino se ven enmascarados por la particularidad metafórica del tabú, siendo a menudo ideados y moldeados por otros masculinos que las impregnan de aspiraciones ajenas a ellas mismas. Quedan formuladas, así, en virtud de meras encarnaciones de la corporeidad, como modalidad excluyente de la racionalización del mundo