Femminile e maschile nell'Orazione in lode alle donne di Alessandro Piccolomini

Questo articolo prende in analisi le figure di donne e di uomini presenti nel testo dell’Orazione in lode alle donne (1545), composta da Alessandro Piccolomini, nella quale ammonisce i colleghi, amici letterati, colpevoli di non saper trattare bene le donne mentre, in alternativa, lui si propone com...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Arriaga Flórez, Mercedes
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:España
Institución:Universidad de Sevilla (US)
Repositorio:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla
OAI Identifier:oai:idus.us.es:11441/140089
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/11441/140089
https://doi.org/10.6018/ER.506761
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Alessandro Piccolomini
Orazione in lode alle donne
Paradox
Upside Down World
Philogyny
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spelling Femminile e maschile nell'Orazione in lode alle donne di Alessandro PiccolominiFemale and Male in the Orazione in Lode alle Donne by Alessandro PiccolominiArriaga Flórez, MercedesAlessandro PiccolominiOrazione in lode alle donneParadoxUpside Down WorldPhilogynyQuesto articolo prende in analisi le figure di donne e di uomini presenti nel testo dell’Orazione in lode alle donne (1545), composta da Alessandro Piccolomini, nella quale ammonisce i colleghi, amici letterati, colpevoli di non saper trattare bene le donne mentre, in alternativa, lui si propone come il loro difensore. Il gioco retorico ha origine in questi destinatari e interlocutrici dell’opera che condividono con l’autore legami familiari, amicizia, gusti letterari e tendenze politiche. L’atteggiamento ironico e ambiguo dell’autore verso i concetti di femminile e maschile è strettamente legato al clima di gioco presente nell’Accademia degli Intronati e alla complicità fra i loro membri che permette i doppi sensi e il finto scontro dialettico, nel quale l’autore rappresenta i suoi compagni come personaggi di una farsa, connotati attraverso le loro idee misogine che vengono “dette” nel testo per essere “contraddette” da Piccolomini. Il testo si sviluppa così sotto il segno dello sdoppiamento del maschile e femminile: uomini cortesi versus uomini volgari, donne virtuose versus male donne in un contesto dell’amore idealizzato versus quello carnale.Universidad de MurciaFilologías Integradas2022info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/140089https://doi.org/10.6018/ER.506761reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)ItalianoEstudios Románicos, 31, 123-139.http://doi.org/10.6018/ER.506761info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/1400892026-06-17T12:51:07Z
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