La teología epicúrea: la concepción de la divinidad y su incidencia en la vida humana
La teología epicúrea es, además de coherente, consecuente con su física y su canónica. La originalidad con la que Epicuro trata a los dioses se sigue de su intento deliberar al hombre de sus miedos y conseguir la autarquía. Los dioses son compuestos atómicos; no son ingénitos, aunque sí inmortales....
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1997 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/149290 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/149290 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Teologia Déus Theology Gods Epicur, de Samos, 341 aC-270 aC |
| Resumo: | La teología epicúrea es, además de coherente, consecuente con su física y su canónica. La originalidad con la que Epicuro trata a los dioses se sigue de su intento deliberar al hombre de sus miedos y conseguir la autarquía. Los dioses son compuestos atómicos; no son ingénitos, aunque sí inmortales. Su inmortalidad es fruto de una conquista consistente en seguir un régimen alimenticio sano, despreciando lo ajeno y acogiendo lo propio. Los dioses son el paradigma para el hombre quien, para asimilarse a lo divino, debe imitar a la vida divina, acogiendo la correcta prólepsis y rechazando las falsas snociones acerca de los dioses. |
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