Courtiser la tradition
Issu d'une étude de terrain effectuée dans le nord de la péninsule ibérique, cet article propose une synthèse des différents modes avec lesquels les musiques populaires participent à la « production de la localité ». Nous nous appuyons sur les travaux d'Arjun Appadurai (1996), qui définiss...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | francés |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:288914 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/288914 https://dx.doi.org/urn:doi:10.4000/volume.10905 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Tradition Lore Féminité Masculinité Genre Patrimoine matériel Immatériel Kitsch Camp Queerness Idéologie Femininity Masculinity Gender Heritage (material / immaterial) Ideology Espagne Spain |
| Sumario: | Issu d'une étude de terrain effectuée dans le nord de la péninsule ibérique, cet article propose une synthèse des différents modes avec lesquels les musiques populaires participent à la « production de la localité ». Nous nous appuyons sur les travaux d'Arjun Appadurai (1996), qui définissent la localité comme une « structure du sentiment », ainsi que sur les thèses d'Ana María Ochoa Gautier (2014) quant à la façon dont, sur le plan sonore, l'expression du local ne manque pas de générer des conflits dans l'auralité de la sphère publique contemporaine. Nous interrogeons la construction historique d'une identité locale, et la part active prise par la musique dans cette production. À partir de l'observation ethnographique menée, nous avons identifié trois modes distincts d'élaboration d'un caractère local par la musique, chacun apparu à un moment particulier de l'histoire récente de l'Espagne. La deuxième partie de cet article est consacrée à la démarche artistique de Rodrigo Cuevas. Cet « agitateur folklorique » autoproclamé pioche dans chacun de ces registres musicaux d'ancrage territorial d'une tradition. Nous entendons ainsi mieux comprendre comment des démarches comme celle de Cuevas et d'autres groupes aux conceptions similaires s'approprient le sentiment du local pour le subvertir, dans le cadre des musiques traditionnelles. |
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