Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?

El debate sobre la religión en la res pública continúa teniendo carta de vigencia. La laicidad positiva es una idea cristiana muy fuerte, en tanto que puede ser un principio válido y necesario en la formación de una cultura global. Sin embargo, no deja de ser un terreno pantanoso, pues un mal plante...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autores: Hristov, N.S. (N. S.)|||/items/05131a01-17ab-4772-91a0-29fff37fa1f9, Preixens-Sanabra, E. (Edgar)|||/items/3a66a7af-300e-4c28-9a89-814dcce068ba, Ayxelà-Frigola, C. (C.)|||/items/e2903bdd-6fc8-4bbb-9ccd-67842a2f8ea1, Uzo,U. (U.)|||/items/35d7732a-40cc-4470-9a1a-875e8e2dfe19
Formato: artículo
Fecha de publicación:2010
País:España
Recursos:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/16765
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/10171/16765
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Laicismo
Cultura global
Europa
Cristianismo
id ES_7dfad85fe118ca30e8c2e350cfaf7d18
oai_identifier_str oai:dadun.unav.edu:10171/16765
network_acronym_str ES
network_name_str España
repository_id_str
spelling Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?Hristov, N.S. (N. S.)|||/items/05131a01-17ab-4772-91a0-29fff37fa1f9Preixens-Sanabra, E. (Edgar)|||/items/3a66a7af-300e-4c28-9a89-814dcce068baAyxelà-Frigola, C. (C.)|||/items/e2903bdd-6fc8-4bbb-9ccd-67842a2f8ea1Uzo,U. (U.)|||/items/35d7732a-40cc-4470-9a1a-875e8e2dfe19LaicismoCultura globalEuropaCristianismoEl debate sobre la religión en la res pública continúa teniendo carta de vigencia. La laicidad positiva es una idea cristiana muy fuerte, en tanto que puede ser un principio válido y necesario en la formación de una cultura global. Sin embargo, no deja de ser un terreno pantanoso, pues un mal planteamiento puede significar dar la espalda a un fenómeno religioso evidente. Y, ¿quién puede abordar mejor este problema? Europa. En plena crisis, ella tiene que darse cuenta de que tiene en su poder la llave para inspirar una cultura global. Pero esto solo podrá llevarlo a cabo si se entiende a sí misma y comprende que, por haber sido el abrigo del cristianismo en el largo devenir de la historia, tiene la responsabilidad de explicar al mundo que la religión es una realidad personal y global que no puede ser ignorada, que no puede ser tan solo tolerada, sino que debe ser cultivada con libertad.Dadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra20112011-03-0120102010-01-0120102010-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10171/16765reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarrainstname:Universidad de NavarraEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dadun.unav.edu:10171/167652026-06-21T12:47:57Z
dc.title.none.fl_str_mv Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
title Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
spellingShingle Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
Hristov, N.S. (N. S.)|||/items/05131a01-17ab-4772-91a0-29fff37fa1f9
Laicismo
Cultura global
Europa
Cristianismo
title_short Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
title_full Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
title_fullStr Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
title_full_unstemmed Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
title_sort Laicidad positiva en el nuevo orden internacional ¿Contingencia o necesidad?
dc.creator.none.fl_str_mv Hristov, N.S. (N. S.)|||/items/05131a01-17ab-4772-91a0-29fff37fa1f9
Preixens-Sanabra, E. (Edgar)|||/items/3a66a7af-300e-4c28-9a89-814dcce068ba
Ayxelà-Frigola, C. (C.)|||/items/e2903bdd-6fc8-4bbb-9ccd-67842a2f8ea1
Uzo,U. (U.)|||/items/35d7732a-40cc-4470-9a1a-875e8e2dfe19
author Hristov, N.S. (N. S.)|||/items/05131a01-17ab-4772-91a0-29fff37fa1f9
author_facet Hristov, N.S. (N. S.)|||/items/05131a01-17ab-4772-91a0-29fff37fa1f9
Preixens-Sanabra, E. (Edgar)|||/items/3a66a7af-300e-4c28-9a89-814dcce068ba
Ayxelà-Frigola, C. (C.)|||/items/e2903bdd-6fc8-4bbb-9ccd-67842a2f8ea1
Uzo,U. (U.)|||/items/35d7732a-40cc-4470-9a1a-875e8e2dfe19
author_role author
author2 Preixens-Sanabra, E. (Edgar)|||/items/3a66a7af-300e-4c28-9a89-814dcce068ba
Ayxelà-Frigola, C. (C.)|||/items/e2903bdd-6fc8-4bbb-9ccd-67842a2f8ea1
Uzo,U. (U.)|||/items/35d7732a-40cc-4470-9a1a-875e8e2dfe19
author2_role author
author
author
dc.contributor.none.fl_str_mv Dadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra
dc.subject.none.fl_str_mv Laicismo
Cultura global
Europa
Cristianismo
topic Laicismo
Cultura global
Europa
Cristianismo
description El debate sobre la religión en la res pública continúa teniendo carta de vigencia. La laicidad positiva es una idea cristiana muy fuerte, en tanto que puede ser un principio válido y necesario en la formación de una cultura global. Sin embargo, no deja de ser un terreno pantanoso, pues un mal planteamiento puede significar dar la espalda a un fenómeno religioso evidente. Y, ¿quién puede abordar mejor este problema? Europa. En plena crisis, ella tiene que darse cuenta de que tiene en su poder la llave para inspirar una cultura global. Pero esto solo podrá llevarlo a cabo si se entiende a sí misma y comprende que, por haber sido el abrigo del cristianismo en el largo devenir de la historia, tiene la responsabilidad de explicar al mundo que la religión es una realidad personal y global que no puede ser ignorada, que no puede ser tan solo tolerada, sino que debe ser cultivada con libertad.
publishDate 2010
dc.date.none.fl_str_mv 2010
2010-01-01
2010
2010-01-01
2011
2011-03-01
dc.type.none.fl_str_mv journal article
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.openaire.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
format article
dc.identifier.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/10171/16765
url https://hdl.handle.net/10171/16765
dc.language.none.fl_str_mv Español
spa
language_invalid_str_mv Español
language spa
dc.rights.none.fl_str_mv open access
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.openaire.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv open access
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
instname:Universidad de Navarra
instname_str Universidad de Navarra
reponame_str Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
collection Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
repository.name.fl_str_mv
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1869411703826939904
score 15,300719