La reliquia y el relicario del escultor: a propósito de un Crucificado de Francisco Flores en Lima
El hallazgo de una nota manuscrita inédita en el interior del anónimo Crucificado del Perdón en la capilla de Guadalupe (Callao), nos lleva a proponer e identificar a su escultor como Francisco Flores, siendo su primera obra conocida. Además, se comentan las implicaciones simbólicas de esta cédula m...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/179143 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/11441/179143 https://doi.org/10.30827/caug.v56.30463 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Escultura Crucificado Perú siglo XVII Barroco Francisco Flores Sculpture Crucified XVIIth Century Baroque |
| Resumo: | El hallazgo de una nota manuscrita inédita en el interior del anónimo Crucificado del Perdón en la capilla de Guadalupe (Callao), nos lleva a proponer e identificar a su escultor como Francisco Flores, siendo su primera obra conocida. Además, se comentan las implicaciones simbólicas de esta cédula manuscrita como reliquia perenne de su arte y devoción, en la línea de los estudios sobre la funcionalidad de la imagen sagrada en la cultura visual del Barroco. Se muestran otros casos de cédulas manuscritas en el interior de esculturas que nos avisan de la actitud interna del artista ante su obra. Presentamos parte de los resultados de una investigación sobre los escultores peruanos y sus obras, fruto del trabajo de campo y estudio documental. |
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