La magia en el entretenimiento de Orfeo y Eurídice
Este artículo analiza el aspecto mágico en Orfeo y Eurídice. Entretenimiento, inserto en la Comedia de Santa Catalina, del Padre Hernando de Ávila, que se representó en 1596. En este texto, la hechicería posee un papel muy relevante y se pone en práctica por parte de varios personajes: los gitanos,...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir |
| Repositorio: | RIUCV. Repositorio de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:riucv.ucv.es:20.500.12466/2468 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/20.500.12466/2468 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Magia Invocaciones Burla Paralelismos celestinescos Magic Invocations Mockery Celestinesc parallelism 6301.03 Folklore 6202 Teoría, Análisis y Crítica Literarias |
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La magia en el entretenimiento de Orfeo y EurídiceLara Alberola, EvaMagiaInvocacionesBurlaParalelismos celestinescosMagicInvocationsMockeryCelestinesc parallelism6301.03 Folklore6202 Teoría, Análisis y Crítica LiterariasEste artículo analiza el aspecto mágico en Orfeo y Eurídice. Entretenimiento, inserto en la Comedia de Santa Catalina, del Padre Hernando de Ávila, que se representó en 1596. En este texto, la hechicería posee un papel muy relevante y se pone en práctica por parte de varios personajes: los gitanos, que reflejan la magia popular o vulgar; Orfeo, que realiza invocaciones a Plutón; y Jumento, el contrapunto burlesco que logra desatar la furia de los infiernos. Por otra parte, se establecen interesantes paralelismos entre esta pieza, La Celestina de Rojas y algunas otras obras pertenecientes al género celestinesco, puesto que existen importantes similitudes.This article analyzes the magic aspect of Orfeo y Eurídice. Entretenimiento, placed in Hernando de Ávila’s Comedia de Santa Catalina, which was represented in 1596. In this text, sorcery has an eminent function and there are various characters that practise it: the gipsies, that reflect popular or vulgar magic; Orpheus that performs invocations to Pluto; and Jumento, the burlesque opposition that enrages Hell. On the other hand, the work establishes interesting parallelisms between this text, Roja’s Celestina and other books belonging to the Celestina gender, as there exist very important resemblances.20222022-09-1220042004-01-0120042004-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/20.500.12466/2468reponame:RIUCV. Repositorio de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártirinstname:Universidad Católica de Valencia San Vicente MártirEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:riucv.ucv.es:20.500.12466/24682026-06-19T08:32:07Z |
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Este artículo analiza el aspecto mágico en Orfeo y Eurídice. Entretenimiento, inserto en la Comedia de Santa Catalina, del Padre Hernando de Ávila, que se representó en 1596. En este texto, la hechicería posee un papel muy relevante y se pone en práctica por parte de varios personajes: los gitanos, que reflejan la magia popular o vulgar; Orfeo, que realiza invocaciones a Plutón; y Jumento, el contrapunto burlesco que logra desatar la furia de los infiernos. Por otra parte, se establecen interesantes paralelismos entre esta pieza, La Celestina de Rojas y algunas otras obras pertenecientes al género celestinesco, puesto que existen importantes similitudes. |
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