Nacionalismo autoritário e "religião da vida cotidiana": o populismo das classes médias em crise
O interesse desta contribuição não é tanto analisar o nacional-populismo religioso como desvendar o caráter de “religião de substituição” do próprio nacional-populismo e sua ligação com o conceito de “religião da vida cotidiana” de Marx e com a atual crise do capitalismo. Só a partir daí pode ser re...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | España |
| Institución: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositorio: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/220836 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10261/220836 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Populismo autoritário Religião Política Neoliberalismo Nacionalpopulismo |
| Sumario: | O interesse desta contribuição não é tanto analisar o nacional-populismo religioso como desvendar o caráter de “religião de substituição” do próprio nacional-populismo e sua ligação com o conceito de “religião da vida cotidiana” de Marx e com a atual crise do capitalismo. Só a partir daí pode ser revelado o significado da aliança entre o nacional-populismo e o novo fundamentalismo religioso ou as etno-religiões. Não faz sentido nem é eficiente tentar confrontar esta aliança, sem confrontar o apoio dado pelo nacional-populismo como religião da vida cotidiana. E, sobretudo, sem entender que esta religião da vida cotidiana é exigida pela socialização violenta no capitalismo, especialmente em um capitalismo em crise |
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