La noción de "estructura de pensamiento" en la obra de André de Muralt

Este trabajo pretende llevar a cabo una exposición lo más fiel posible del concepto de «estructura de pensamiento» tal como ha sido desarrollado por André de Muralt a lo largo de sus estudios filosóficos. Hemos elegido este concepto porque contiene un instrumento de análisis e interpretación totalme...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Fernández Polanco, Valentín Jesús
Tipo de recurso: tesis doctoral
Fecha de publicación:2016
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/26819
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/26819
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:1Muralt, André de(043.2)
André de Muralt
Historia de la Filosofía
5506.18 Historia de la Filosofía
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spelling La noción de "estructura de pensamiento" en la obra de André de MuraltFernández Polanco, Valentín Jesús1Muralt, André de(043.2)André de MuraltHistoria de la Filosofía5506.18 Historia de la FilosofíaEste trabajo pretende llevar a cabo una exposición lo más fiel posible del concepto de «estructura de pensamiento» tal como ha sido desarrollado por André de Muralt a lo largo de sus estudios filosóficos. Hemos elegido este concepto porque contiene un instrumento de análisis e interpretación totalmente original que se sitúa en el centro de la interpretación muraltiana de la actividad filosófica. André de Muralt se ha ocupado a lo largo de su obra de todos y cada uno de los principales problemas propios de la filosofía, y si entre todos ellos hemos optado por abordar la noción de «estructura de pensamiento» es porque en torno a ella su autor ha desarrollado un método original de análisis e interpretación tanto de los problemas filosóficos en sí mismos como de las diferentes doctrinas que históricamente han tratado de responder a ellos. En lo que concierne a este último aspecto, el método hermenéutico basado en la noción de «estructura de pensamiento» ofrece resultados significativos en la comprensión de cualquier doctrina filosófica. Estamos acostumbrados a ver cómo cada filósofo interpreta las contribuciones de quienes le precedieron, cuando no la historia entera de la filosofía, desde su propio punto de vista. Es menos común, sin embargo, asistir a un esfuerzo filosófico serio por comprender las doctrinas distintas de la propia desde el punto de vista específico de cada una de ellas, es decir, no sólo por comprender lo que cada doctrina dice, sino por hacerlo desde los principios de inteligibilidad desde los que cada una de ellas piensa. Desde esta perspectiva, hay que admitir que si la discusión inter-doctrinal juega algún papel en el desarrollo del conocimiento filosófico, es importante —para que esta discusión sea un verdadero diálogo y no una sucesión de monólogos— contar con un instrumento metodológico que permita la comprensión de lo que las doctrinas distintas de la propia quieren decir, y no sólo de aquello que nuestra doctrina les hace decir. Este método, pues, en la medida en que se propone como objetivo principal comprender las doctrinas filosóficas desde las perspectivas propias de cada una de ellas (para lo cual se apoya en la inducción de sus «estructuras de pensamiento» específicas), se muestra así como un instrumento adecuado para favorecer el debate doctrinal en filosofía..Universidad Complutense de MadridLeón Florido, FranciscoUniversidad Complutense de Madrid20162016-02-2420162016-02-24doctoral thesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14352/26819reponame:Docta Complutenseinstname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:docta.ucm.es:20.500.14352/268192026-06-02T12:44:21Z
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