La formación del sujeto de rendimiento : sobre la razón neoliberal y las tecnologías de autodisciplina
Esta investigación explora, desde la perspectiva del análisis foucaultiano del neoliberalismo, la formación de la subjetividad neoliberal a través de diferentes tecnologías o dispositivos que el neoliberalismo diseña para gobernar las acciones de los individuos a través de su libertad. Esta perspect...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/102061 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/102061 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 330.831.8(043.2) Neoliberalismo Teorías económicas 53 Ciencias Económicas |
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La formación del sujeto de rendimiento : sobre la razón neoliberal y las tecnologías de autodisciplinaLópez Novas, Adolfo330.831.8(043.2)NeoliberalismoTeorías económicas53 Ciencias EconómicasEsta investigación explora, desde la perspectiva del análisis foucaultiano del neoliberalismo, la formación de la subjetividad neoliberal a través de diferentes tecnologías o dispositivos que el neoliberalismo diseña para gobernar las acciones de los individuos a través de su libertad. Esta perspectiva del neoliberalismo como subjetividad requiere, en todo caso, ir más allá del análisis de Foucault, debido a sus limitaciones históricas, recurriendo a autores con perspectivas similares desde sus lecturas del filósofo francés y cubriendo en ocasiones determinados huecos con pensadores fuera del canon foucaultiano. Para entender qué es el neoliberalismo es importante tomar en cuenta de entrada que no hay un neoliberalismo unívoco, sino que se trata de un fenómeno heterogéneo y plural, por lo cual resulta una tarea enormemente complicada dar cuenta de todos sus matices. Por ello, en la primera parte de la investigación me he centrado sobre todo en corrientes del neoliberalismo occidental, que recorre EE.UU. y Europa. En este apartado pretendo dar cuenta, como punto importante, de la vinculación entre el neoliberalismo y el pensamiento conservador y reaccionario antidemocrático, para lo cual ha sido necesario recurrir a autores alejados de la órbita de Foucault, pero de los que también se han hecho eco autores como Wendy Brown. La segunda parte de la investigación toma como análisis principal la formación del sujeto de rendimiento y su encaje dentro de la maquinaria productiva de capital y beneficios para sus empleadores, en el mismo proceso en el que los individuos pierden derechos laborales y aumentan las desigualdades y la precariedad en las poblaciones. Para tratar de paliar el descontento, el neoliberalismo genera una industria cultural del discurso de la felicidad y el optimismo que relega los problemas sistémicos a la responsabilidad de los individuos, y al mismo tiempo ata la subjetividad en el ámbito neoliberal individualista y privatizador, envolviendo esta situación en una apariencia de libertad y autonomía...Universidad Complutense de MadridLópez Álvarez, PabloUniversidad Complutense de Madrid20242024-03-0820242024-03-08doctoral thesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14352/102061reponame:Docta Complutenseinstname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:docta.ucm.es:20.500.14352/1020612026-06-02T12:44:21Z |
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Esta investigación explora, desde la perspectiva del análisis foucaultiano del neoliberalismo, la formación de la subjetividad neoliberal a través de diferentes tecnologías o dispositivos que el neoliberalismo diseña para gobernar las acciones de los individuos a través de su libertad. Esta perspectiva del neoliberalismo como subjetividad requiere, en todo caso, ir más allá del análisis de Foucault, debido a sus limitaciones históricas, recurriendo a autores con perspectivas similares desde sus lecturas del filósofo francés y cubriendo en ocasiones determinados huecos con pensadores fuera del canon foucaultiano. Para entender qué es el neoliberalismo es importante tomar en cuenta de entrada que no hay un neoliberalismo unívoco, sino que se trata de un fenómeno heterogéneo y plural, por lo cual resulta una tarea enormemente complicada dar cuenta de todos sus matices. Por ello, en la primera parte de la investigación me he centrado sobre todo en corrientes del neoliberalismo occidental, que recorre EE.UU. y Europa. En este apartado pretendo dar cuenta, como punto importante, de la vinculación entre el neoliberalismo y el pensamiento conservador y reaccionario antidemocrático, para lo cual ha sido necesario recurrir a autores alejados de la órbita de Foucault, pero de los que también se han hecho eco autores como Wendy Brown. La segunda parte de la investigación toma como análisis principal la formación del sujeto de rendimiento y su encaje dentro de la maquinaria productiva de capital y beneficios para sus empleadores, en el mismo proceso en el que los individuos pierden derechos laborales y aumentan las desigualdades y la precariedad en las poblaciones. Para tratar de paliar el descontento, el neoliberalismo genera una industria cultural del discurso de la felicidad y el optimismo que relega los problemas sistémicos a la responsabilidad de los individuos, y al mismo tiempo ata la subjetividad en el ámbito neoliberal individualista y privatizador, envolviendo esta situación en una apariencia de libertad y autonomía... |
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