Hacia una cultura postfilosófica: la caleidoscópica herencia heideggeriana. El gran viraje en el joven Heidegger: el abandono de la metafísica de la fuga del mundo por la ontología de la facticidad
Desde Que Heidegger Nos Dejara, Sea El Vértice Del Mundo Que Escrutemos, Todoslos Pensadores, Legatarios De Su Obra, Están Bajo El Sortilegio Del Patrociniode Ese Pensar Primigenio Anterior A La Disolución Del Logos En Susespecializaciones. A Lo Buscado Y Preguntado Heidegger Le Dio El Nombre De Ser...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/27922 |
| Acceso en línea: | http://institucional.us.es/revistas/themata/47/art_11.pdf http://hdl.handle.net/11441/27922 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ser Ser humano Ontología Metafísica Posmodernidad Tiempo Heidegger, Martin |
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Hacia una cultura postfilosófica: la caleidoscópica herencia heideggeriana. El gran viraje en el joven Heidegger: el abandono de la metafísica de la fuga del mundo por la ontología de la facticidadAlejandro López, ManuelSerSer humanoOntologíaMetafísicaPosmodernidadTiempoHeidegger, MartinDesde Que Heidegger Nos Dejara, Sea El Vértice Del Mundo Que Escrutemos, Todoslos Pensadores, Legatarios De Su Obra, Están Bajo El Sortilegio Del Patrociniode Ese Pensar Primigenio Anterior A La Disolución Del Logos En Susespecializaciones. A Lo Buscado Y Preguntado Heidegger Le Dio El Nombre De Sery, Durante Toda Una Vida Filosófica, Planteó Una Y Otra Vez Esta Única Pregunta.El Presente Ensayo Destacará Esta Ubicua Presencia Del Ser Como Temarecidivante, Si Bien Con Enfoques Diferentes En Función De Sus Diversascoyunturas Vitales. En Esta Primera Parte, Podemos Encontrar Un Primer Viraje,Quizá El Más Importante, En El Que El Abandono De La Metafísica Sub Specieaeternitatis, Da Paso A Una Metafísica De La Facticidad, La Temporalidad Y Lahistoricidad.Ever Since Heidegger Left Us, Wherever We Look At, All Thinkers, Heirs Of Hiswork, Move Under The Spell Of What He Defined As Original Thinking, A Thinkingthat Precedes The Dissolution Of Logos Into Its Specializations. What Wassearched And Asked Was Called Being. For A Whole Philosophical Life, He Posedonce And Again That Single Question. The Current Essay Will Underline Thisubiquitous Presence Of Being As A Recurring Topic In His Work, Frameddifferently Depending On Heidegger'S Life Situation. In This First Part We Canfind A First Turn, Perhaps The Most Important One, Where The Abandonment Ofmetaphysics Sub Specie Aeternitatis Gives Way To A "Metaphysics" Of Inquiry Intofacticity, Temporality And Historicity.Universidad de Sevilla2013info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttp://institucional.us.es/revistas/themata/47/art_11.pdfhttp://hdl.handle.net/11441/27922reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolThémata, 47, 185-204info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/279222026-06-17T12:51:07Z |
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