La polis paralela. Espacios de participación política en el franquismo final

[ES] Este trabajo aborda la construcción de la ciudadanía crítica más como una conformación histórico-dialéctica en términos gramscianos, que como una componente inherente a la sociedad civil. Lo que consecuentemente conlleva una concepción activa de la ciudadanía como proceso político, que va más a...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Martín-García, Oscar José|||0000-0003-3484-5215
Tipo de recurso: capítulo de libro
Fecha de publicación:2014
País:España
Institución:Universitat Politècnica de València (UPV)
Repositorio:RiuNet. Repositorio Institucional de la Universitat Politécnica de Valéncia
Idioma:español
OAI Identifier:oai:riunet.upv.es:10251/202078
Acceso en línea:https://riunet.upv.es/handle/10251/202078
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Social movements
Civic associations
Democratic transition
Civil society
Political change
Late Francoism
Tardofranquismo
Cambio político
Sociedad civil
Transición democrática
Asociaciones cívicas
Movimientos sociales
Descripción
Sumario:[ES] Este trabajo aborda la construcción de la ciudadanía crítica más como una conformación histórico-dialéctica en términos gramscianos, que como una componente inherente a la sociedad civil. Lo que consecuentemente conlleva una concepción activa de la ciudadanía como proceso político, que va más allá del reconocimiento formal por parte del estado. Estas páginas pretenden acercarnos brevemente a la creación de nuevos enclaves democráticos al margen del poder autoritario, espacios que cobijaron una amplia gama de actividades independientes, desde asambleas a cinefórums, pasando por recitales y competiciones deportivas, que permitieron a sus participantes explorar nuevos hábitos relacionales e ideas democráticas. dichas iniciativas contribuyeron a ampliar los límites de la esfera pública bajo la dictadura y a poner en tela de juicio la hegemonía de los valores culturales franquistas. en definitiva, nos interesa conocer algunos retazos de la eclosión, en el entorno opresivo de la España de los años 60 y 70, de una «polis paralela», en cuyo seno muchos ciudadanos comenzaron a intimar —aún a tientas y con miedo— con lo que Havel denominó «the power of the powerless».