El proyecto historiográfico del Archetypum Naiarense
La transmisión conjunta de la Chronica Naiarensis, la Historia Wambae de San Julián de Toledo, la Historia Roderici y el Ordo regum Naiarensis está atestiguado al menos por cinco testimonios (dos directos y tres indirectos). El modelo común de esta compilación historiográfica remonta a un Archetypum...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | España |
| Institución: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositorio: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/21785 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10261/21785 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Crónicas najerense Historiografía hispánica medieval Crítica de fuentes Arquetipo Genealogía de Ronda |
| Sumario: | La transmisión conjunta de la Chronica Naiarensis, la Historia Wambae de San Julián de Toledo, la Historia Roderici y el Ordo regum Naiarensis está atestiguado al menos por cinco testimonios (dos directos y tres indirectos). El modelo común de esta compilación historiográfica remonta a un Archetypum Naiarense compuesto en Santa María la Real de Nájera entre 1190 y 1194. El proyecto historiográfico implícito en este códice repositorio era el trazar una historia hispánica que abarcase todo el territorio del reino visigodo, primero, y de la cristiandad hispánica, después, pero no bajo la perspectiva goticista de la tradición historiográfica asturleonesa, sino desde una más centrada en Castilla. Además, el Archetypum Naiarense establece un estadio intermedio entre los códices misceláneos como el Albeldense o el de Roda y la compilación de crónicas unitarias como la de Lucas de Tuy o Rodrigo Ximénez de Rada. |
|---|