El paradigma del mito-ontológico de Mircea Eliade y su significación metodológica
En este artículo se realiza un análisis sobre el potencial cognitivo teóretico y metodológico subyacente en las ideas del destacado pensador rumano Mircea Eliade (1907-1986), fundador de la Escuela de Chicago sobre Estudios de Religión Comparada. Al identificar las consecuencias metodológicas de sus...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/51037 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11441/51037 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Paradigma Mito Religión Ontología Óntico Fenomenología Cultura Lo sagrado Lo profano Metodología Arquetipo Conciencia religiosa Lo secular Paradigm Myth Religion Ontology Ontic Phenomenology Culture The sacred The profane Methodology Archetype Religious consciousness Secular |
| Sumario: | En este artículo se realiza un análisis sobre el potencial cognitivo teóretico y metodológico subyacente en las ideas del destacado pensador rumano Mircea Eliade (1907-1986), fundador de la Escuela de Chicago sobre Estudios de Religión Comparada. Al identificar las consecuencias metodológicas de sus conceptos es posible construir, desde su base, una singular ontología del mito y la religión. Las interpretaciones poseen dos niveles de funcionamiento de lo sagrado: el fenomenológico y el ontológico, lo que proporciona una base para las estrategias de modelación de la conciencia y la cultura. La fenomenología de la religión de Eliade presenta un modelo universal metodológico, por medio del cual es posible el análisis de los fenómenos míticos y religiosos de las culturas. Este modelo abre la posibilidad del estudio sincró- nico de dos fenómenos: la conciencia y la existencia religiosa. El enfoque de Eliade puede ser la base para la metodología del estudio de las culturas en la relación entre lo sagrado y lo religioso, ofreciendo la oportunidad de identificar la singularidad de los diferentes movimientos culturales modernos. |
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